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침신인을 위한 권장 도서 100선
등록일 2011.03.23 /
작성자 JYM0721 /
조회수 522
<침신인을 위한 권장도서 100선> |
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| 번 호 | 분 류 | 서 명 | 저 자 |
| 1 | 기독교 신학 및 신앙 | 고백록 | 아우구스티누스 |
| 2 | 그리스도를 본받아: 기독인의 신앙독본 | 토마스 아 켐피스 | |
| 3 | 그리스도와 문화 | 리처드 니버 | |
| 4 | 그리스도인의 자유 | 루터 | |
| 5 | 기독지성의 책임 | 코넬리우스 플란팅가 | |
| 6 | 나와 너 | 마틴 부버 | |
| 7 | 도덕적인 인간과 비도덕적 사회 | 라인놀드 니버 | |
| 8 | 뒤틀려진 기독교 | 쟈크 엘룰 | |
| 9 | 순전한 기독교 | C. S. 루이스 | |
| 10 | 신곡 | 단테 | |
| 11 | 신앙의 눈으로 본 역사 | 로버트 웰즈 | |
| 12 | 신학대전 | 토마스 아퀴나스 | |
| 13 | 옥중서간 | 본회퍼 | |
| 14 | 죽음에 이르는 병 | 키에르케고르 | |
| 15 | 천로역정 | 존 번연 | |
| 16 | 팡세 | 파스칼 | |
| 17 | 프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신 |
막스 베버 | |
| 18 | 하나님을 아는 지식 | 제임스 패커 | |
| 19 | 한국기독교와 역사의식 | 이만열 | |
| 20 | 철학, 예술 | 교양: 사람이 알아야 할 모든 것 | 슈바니츠, 디트리히 |
| 21 | 꿈의 해석 | 지그문트 프로이트 | |
| 22 | 나의 세계관 | 아인슈타인, 알베르트 | |
| 23 | 다산문선 | 정약용 | |
| 24 | 목민심서 | 정약용 | |
| 25 | 빈센트 반 고흐, 내 영혼의 자서전 | 민길호 | |
| 26 | 서양미술사 | 곰브리치 | |
| 27 | 설득의 심리학 | 로버트 치알디니 | |
| 28 | 소유냐? 존재냐? | 에리히 프롬 | |
| 29 | 실천이성비판 | 임마누엘 칸트 | |
| 30 | 언어에 대한 지식 | 노엄 촘스키 | |
| 31 | 인간과 상징 | 칼 융 | |
| 32 | 자유로 부터의 도피 | 프롬 | |
| 33 | 장자 | 장자 | |
| 34 | 존재와 시간 | 하이데거 | |
| 35 | 철학이야기 | 윌 듀란트 | |
| 36 | 역사, 사회 | 간디 자서전 | M.K.간디 |
| 37 | 국가 | 플라톤 | |
| 38 | 대화: 한 지식인의 삶과 사상 | 리영희 | |
| 39 | 딥스:자아를 찾은 딥스 | Axline, V. M. | |
| 40 | 뜻으로 본 한국역사 | 함석헌 | |
| 41 | 문명화 과정 | 노르베르트 엘리아스 | |
| 42 | 백범일지 | 김구 | |
| 43 | 베버와 마르크스 | 칼 뢰비트 | |
| 44 | 성의 역사 | 미셸 푸코 | |
| 45 | 슬픈 열대 | 레비스트로스 | |
| 46 | 에밀 | 장 자크 루소 | |
| 47 | 여성의 역사 | 조르주 뒤비, 미셀 페로 | |
| 48 | 역사란 무엇인가 | E. H. 카 | |
| 49 | 열린사회와 그 적들 | 칼 포퍼 | |
| 50 | 오리엔탈리즘 | 에드워드 사이드 | |
| 51 | 이탈리아 르네상스의 문화 | 야곱 부르크하르트 | |
| 52 | 자유론 | 존 스튜어트 밀 | |
| 53 | 죽음의 수용소에서 | 빅터 프랭클 | |
| 54 | 중국의 붉은 별 | 에드가 스노우 | |
| 55 | 동양문학 | 광장 | 최인훈 |
| 56 | 난장이가 쏘아 올린 작은 공 | 조세희 | |
| 57 | 당신들의 천국 | 이청준 | |
| 58 | 루쉰 소설전집 | 루쉰 | |
| 59 | 삼국지 | 나관중 | |
| 60 | 설국 | 가와바타 야스나리 | |
| 61 | 열하일기 | 박지원 | |
| 62 | 임꺽정 | 홍명희 | |
| 63 | 정지용전집 | 정지용 | |
| 64 | 카인의 후예 | 황순원 | |
| 65 | 태백산맥 | 조정래 | |
| 66 | 토지 | 박경리 | |
| 67 | 한중록 | 혜경궁 홍씨 | |
| 68 | 서양문학 | 그리스로마신화 | |
| 69 | 돈키호테 | 세르반테스 | |
| 70 | 변신 | 카프카 | |
| 71 | 세익스피어 | 세익스피어 | |
| 72 | 스완네 집 쪽으로 | 프루스트 | |
| 73 | 시지프스 신화 | 카뮈 | |
| 74 | 실락원 | 존 밀튼 | |
| 75 | 양철북 | 귄터 그라스 | |
| 76 | 위대한 유산 | 찰스 디킨스 | |
| 77 | 의사 지바고 | 빠스떼르나끄 | |
| 78 | 이방인 | 알베르 까뮈 | |
| 79 | 인간조건 | 말로 | |
| 80 | 일리아드 오딧세이 | 호머 | |
| 81 | 장미의 이름 | 움베르토 에코 | |
| 82 | 주홍글씨 | 호손 | |
| 83 | 참을 수 없는 존재의 가벼움 | 밀란 쿤데라 | |
| 84 | 카라마조프가의 형제들 | 도스토예프스키 | |
| 85 | 켄터베리 이야기 | 제프리 초서 | |
| 86 | 파우스트 | 괴테 | |
| 87 | 허클베리 핀의 모험 | 마크 트웨인 | |
| 88 | 기술, 과학 | 과학과 성경 갈등인가 화해인가? | 찰스 험멜 |
| 89 | 과학이 종교를 만날 때 | 이언 바버 | |
| 90 | 과학철학 | 델라치 | |
| 91 | 과학혁명의 구조 | 토마스 쿤 | |
| 92 | 부분과 전체 | 하이젠베르크, 베르너 | |
| 93 | 시간의 역사 | 스티븐 호킹 | |
| 94 | 신과학과 영성의 시대 | 프리초프 카프라 | |
| 95 | 신앙의 눈으로 본 생물학 | 리처드 라이트 | |
| 96 | 엔트로피 | 제레미 리프킨 | |
| 97 | 이기적 유전자 | 리처드 도킨스 | |
| 98 | 정재승의 과학 콘서트 | 정재승 | |
| 99 | 종의 기원 | 찰스 다윈 | |
| 100 | 현대과학의 성서적 기초 | 헨리 모리스 | |