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책소개

거두절미하고 이 책은 지금까지 그 어떤 마가복음 주석보다 가장 종합적이고 탁월하다. 학자마다 주석하는 방법도 다르고 쓰는 의미도 다를 것이다. 그러나 주석의 목적은 목회자들을 위한 것이 가장 우선되어야 한다. 그렇지 않다면 주석을 써야 할 이유는 상당히 빈약해진다. 필자의 견해가 타당성이 있다면 주석을 쓸 때 염두에 두어야 할 대상은 성경을 밝히 알고자 하는 설교자와 성경 독자들이 될 것이다. 이것은 두 가지 측면을 갖는다. 하나는 실용적이어야 한다. 실용적이라는 말은 모호하긴 하지만, 먼저 설교나 강해에 필요해야 하고, 성경 독자들에게는 성경이 갖는 원의(原意)를 해석해 주어야 한다는 점을 들 수 있다. 다른 하나는 비평적 내용보다는 성경 구절들이 어떤 의미가 있는지 정확하게 해석해 주어야 한다. 그런 의미에서 이 주석은 성경 자체를 알기를 원하는 이들에게 최고의 주석인 것이다.

이 책에 딱 맞는 사자성어가 있다. 점입가경(漸入佳境)이다. 갈수록 점점 맛이 나고 탁월함을 느낄 수 있는 것, 바로 이 책이다. 고개지가 맛보았던 사탕수수의 맛과 비교할 수 없는 맛깔스러움과 충족한 행복이 느껴지는 책이다. 저자는 서문에서 마지막 도착한 곳인 무덤은 ‘길의 무덤’이 아니라 하나님께서 이루어 가실 새 창조의 시작을 알리는 ‘하나님의 모태(母胎)’ 즉 자궁이었던 것이다.

“죽어서 들어간 곳이 살아 부활한 곳이 된 것이고, 여행의 종착지가 새 창조의 출발지가 된 것이다. 이런 점에서 예수님의 길 여행은 무덤이 하나님의 모태가 될 수 있음을 보여준 복음 선포의 장 그 자체이다”(11쪽).

출애굽 한 이스라엘 민족에게 광야는 무덤이었다. 출애굽 일 세대는 그곳에서 죽어 묻혔다. 불순종의 결과다. 그러나 예수님은 광야를 걸었고, 순종을 통해 길 없음의 공간에서 친히 길이 되셨다. 마가복음의 독자들에게 ‘길’은 곧 예수님이 분명하다. 길 걸음은 예수님과 함께함이며, 순종을 통한 생명의 삶을 살아가는 것이다. 특별히 본서는 기존 주석과 다르게 학적 깊이만을 추구하지 않고 목양자의 마음이 고스란히 느껴진다는 것이다. 즉 성경의 깊은 뜻만이 아닌 한편의 감동적인 설교를 듣는 듯한 착각을 불러일으킬 정도로 목회적 해석이 겸비되어 있다. 감히 단언하건대 앞으로 한 동안 마가복음을 연구하기 위해서는 박윤만 박사의 주석을 건너뛸 수 없을 것이다. 헬라어에 능통한 저자이기에 원어적 측면에서도 도움이 되지만, 신학적 통찰력도 뛰어나다. 개인적 묵상을 위한 독자나 마가복음으로 설교하길 원하는 설교자들에게 최고의 주석이 될 것이라 확신한다.

목차

추천사
서문

I. 개관
1. 배경
2. 기록 목적
3. 구조
4. 주해 방법
5. 번역에 대한 소고

II. 본문 주석
제1장 복음의 기초: 이사야의 예언(마가복음 1:1-3)
제2장 복음의 기초: 세례 요한의 등장(마가복음 1:4-8)
제3장 복음의 기초: 예수님의 세례(마가복음 1:9-11)
제4장 복음의 기초: 예수님의 시험(마가복음 1:12-13)
제5장 예수님 사역의 요약: 하나님 나라 선포(마가복음 1:14-15)
제6장 하나님 나라의 백성을 부르심(마가복음 1:16-20)
제7장 귀신 축출(마가복음 1:21-28)
제8장 베드로 장모 치유(마가복음 1:29-31)
제9장 해 진 후 대중 사역(마가복음 1:32-34)
제10장 다시 찾은 광야, 그리고 순회하는 선포자(마가복음 1:35-39)
제11장 나병환자 치료와 광야로 모여든 사람들(마가복음 1:40-45)
제12장 죄 사함 논쟁(마가복음 2:1-12)
제13장 식탁 논쟁(마가복음 2:13-17)
제14장 금식 논쟁(마가복음 2:18-22)
제15장 안식일 논쟁: 안식일과 일(마가복음 2:23-28)
제16장 안식일 논쟁: 안식일 치유(마가복음 3:1-6)
제17장 더 넓게 퍼져 가는 예수님의 영향력(마가복음 3:7-12)
제18장 열두 제자를 세우심(마가복음 3:13-19)
제19장 하나님의 새로운 가족(마가복음 3:20-35)
제20장 네 종류의 땅에 떨어진 씨 비유(마가복음 4:1-9)
제21장 하나님 나라의 비밀(마가복음 4:10-12)
제22장 네 종류의 땅에 떨어진 씨 비유: 해석(마가복음 4:13-20)
제23장 ‘듣고 주의하라’(마가복음 4:21-25)
제24장 씨 비유들과 결론(마가복음 4:26-34)
제25장 첫 번째 배 여행: 풍랑 속의 예수님과 제자(마가복음 4:35-41)
제26장 거라사 광인 치유(마가복음 5:1-20)
제27장 야이로의 딸과 혈루병 앓는 여인 치유(마가복음 5:21-43)
제28장 고향 사람들의 거부(마가복음 6:1-6)
제29장 열두 제자의 사역과 세례 요한의 죽음(마가복음 6:7-30)
제30장 오천 명을 먹이심(마가복음 6:31-44)
제31장 두 번째 배 여행(마가복음 6:45-52)
제32장 게네사렛에서 치유(마가복음 6:53-56)
제33장 정결법 논쟁(마가복음 7:1-23)
제34장 시리아-페니키아 여인의 딸 축귀(마가복음 7:24-30)
제35장 귀 먹고 어눌한 이방 남자 치유(마가복음 7:31-37)
제36장 사천 명을 먹이심(마가복음 8:1-9)
제37장 바리새인과 논쟁(마가복음 8:10-13)
제38장 세 번째 배 여행(마가복음 8:14-21)
제39장 벳새다의 맹인 치유(마가복음 8:22-26)
제40장 첫 번째 수난 예고와 제자도(마가복음 8:27-9:1)
제41장 변화산 체험(마가복음 9:2-13)
제42장 귀신 들린 아이 치유(마가복음 9:14-29)
제43장 두 번째 수난 예고와 제자도(마가복음 9:30-37)
제44장 이어진 제자도 교훈(마가복음 9:38-50)
제45장 이혼 논쟁과 제자도(마가복음 10:1-12)
제46장 하나님 나라, 영생에 들어가는 길과 제자도(마가복음 10:13-31)
제47장 세 번째 수난 예고와 제자도(마가복음 10:32-45)
제48장 소경 바디매오 치유(마가복음 10:46-52)
제49장 예루살렘 입성(마가복음 11:1-11)
제50장 무화과나무 저주와 성전소란 행위(마가복음 11:12-26)
제51장 권위 논쟁(마가복음 11:27-33)
제52장 포도원 농부 비유와 새 성전(마가복음 12:1-12)
제53장 세금 논쟁(마가복음 12:13-17)
제54장 부활 논쟁(마가복음 12:18-27)
제55장 제일 큰 계명(마가복음 12:28-34)
제56장 다윗의 자손으로서 메시아 논쟁(마가복음 12:35-37)
제57장 서기관에 대한 경고와 가난한 과부의 헌금(마가복음 12:38-44)
제58장 성전 멸망과 종말 예언(마가복음 13:1-37)
제59장 살해 음모와 장례 준비(마가복음 14:1-11)
제60장 유월절 식사 준비(마가복음 14:12-16)
제61장 배반자 폭로와 마지막 만찬(마가복음 14:17-25)
제62장 제자들의 흩어짐과 베드로의 부인을 예언하심(마가복음 14:26-31)
제63장 겟세마네에서 기도(마가복음 14:32-42)
제64장 체포와 도망(마가복음 14:43-52)
제65장 두 심문: 산헤드린 앞에 선 예수님과 대제사장의 종들 앞에 선 베드로(마가복음 14:53-72)
제66장 빌라도 앞에 선 예수님(마가복음 15:1-15)
제67장 군인들에 의해 희롱 당하심(마가복음 15:16-20)
제68장 십자가에 못 박히심(마가복음 15:21-32)
제69장 죽으심(마가복음 15:33-41)
제70장 장사되심(마가복음 15:42-47)
제71장 부활하심(마가복음 16:1-8)
제72장 추가된 종결(마가복음 16:9-20)

III 참고문헌