008021210s1996        us          g      d                eng  d
■001CHIMSIN00113724
■00520021210142644.5
■020    ▼a0591423561
■035    ▼a(UnM)AAI9732848
■040    ▼aUnM▼cUnM
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aTaylor,  Chester  David
■24510▼aDivorce  and  Remarriage  in  Pastoral  Theology  and  Practice▼h[e-book]
■260    ▼aFort  Worth,  Texas▼bSouthwestern  Baptist  Theological  Seminary▼c1996.
■300    ▼a248  p.
■500    ▼aSource:  Dissertation  Abstracts  International,  Volume:  58-05,  Section:  A,  page:  1778.
■500    ▼aAdviser:  C.  W.  Brister.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Southwestern  Baptist  Theological  Seminary,  1996.
■520    ▼aThe  purpose  of  this  dissertation  is  to  set  forth  the  implications  for  pastoral  ministry  which  grow  out  of  the  scriptural  teaching  of  divorce  and  remarriage.  The  dialogue  between  the  theology  and  ministry  in  this  study  provides  an  illustration  of  how  pastoral  theology  works.  Sources  used  include  journal  articles  and  books  which  address  issues  related  to  divorce  and  remarriage,  commentaries  on  relevant  scriptural  passages,  citations  from  the  Talmud,  and  modern  clinical  and  statistical  findings.
■520    ▼aIn  order  to  provide  a  foundation  for  the  scriptural  teaching  of  divorce  and  remarriage,  the  study  begins  with  a  discussion  of  the  divine  ideal  for  marriage.  In  Scripture,  marriage  belongs  to  the  category  of  relationships  known  as  covenants.  Although  covenants  are  intended  to  be  binding  for  life,  they  are  not  considered  indissoluble.  Divorce  is  permitted  in  both  the  Old  and  New  Testaments  where  the  covenant  of  marriage  has  been  broken.  That  which  breaks  the  marriage  covenant  is  sexual  unfaithfulness,  described  by  the  term  erwat  dabar  in  the  Old  Testament  and  by  porneia  in  the  New  Testament.  Scripture  also  allows  for  remarriage  in  cases  where  the  covenant  of  marriage  has  been  dissolved.
■520    ▼aThe  actual  experience  of  pastoral  ministry  results  in  a  deepened  understanding  of  Scripture.  One  who  uses  a  single  verse  of  Scripture  as  a  "prooftext"  to  support  a  particular  position  on  the  biblical  teaching  of  divorce  and  remarriage  fails  to  take  into  consideration  the  entire  context  of  Scripture.  The  complexities  which  arise  out  of  pastoral  practice  give  impetus  to  a  more  thorough  study  of  Scripture.  In  this  sense,  pastoral  theology  moves  from  practice  to  theology.
■520    ▼aPastoral  theology  also  moves  from  theology  to  practice.  Implications  for  pastoral  care  which  grow  out  of  the  scriptural  teaching  of  divorce  and  remarriage  include  the  need  for  preventive  ministry  (through  teaching),  crisis  care  (through  counseling),  and  promoting  wholeness  in  the  lives  of  those  who  have  suffered  from  the  trauma  of  divorce  (through  the  fellowship  of  the  church  body).  This  study  provides  an  example  of  how  moving  from  theology  to  practice  and  from  practice  to  theology  contributes  to  the  greater  knowledge  of  each.
■650  4▼aTheology▼aReligion,  Biblical  Studies▼aReligion,  Clergy
■79010▼aBrister,  C.  W.▼eadvisor
■85641▼uumi/9732848.pdf