008021210s1999        us          g      d                eng  d
■001CHIMSIN00113734
■00520021210142645.5
■020    ▼a0599390425
■035    ▼a(UnM)AAI9937669
■040    ▼aUnM▼cUnM
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aCaner,  Emir  Fethi
■24510▼aTruth  is  Unkillable:  The  life  and  writings  of  Balthasar  Hubmaier,  theologian  of  Anabaptism  (Balthasar  Hubmaier)▼h[e-book]
■260    ▼aArlington▼bThe  University  of  Texas  at  Arlington▼c1999.
■300    ▼a246  p.
■500    ▼aSource:  Dissertation  Abstracts  International,  Volume:  60-07,  Section:  A,  page:  2638.
■500    ▼aSupervisor:  Dennis  Reinhartz.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--The  University  of  Texas  at  Arlington,  1999.
■520    ▼aThe  study  of  Anabaptism  began  emerging  in  the  early  1960s  due  to  the  scholarship  of  George  Hunston  Williams,  William  R.  Estep,  and  Franklin  Littel.  These  authors  introduced  a  history  far  different  and  much  more  balanced  than  had  been  achieved  in  the  previous  four  centuries.  Indeed,  Anabaptism  as  a  field  is  now  studied  among  historians,  instead  of  being  placed  as  a  footnote  to  the  Reformation.  Balthasar  Hubmaier  (1480/5–1528)  epitomized  this  movement  which  was  diverse  and  greatly  persecuted.  His  life  was  a  representation  of  many  reformed  believers  who  sacrificed  their  lives  for  their  beliefs.  His  prolific  pen  wrote  on  such  monumental  topics  as  religious  liberty,  ecclesiology,  soteriology,  and  Believers'  Baptism,  which  can  still  be  greatly  beneficial  to  modern  Christians  in  clarifying  arguments  in  these  difficult  areas.
■520    ▼aThis  begins  with  an  introduction  to  Anabaptism  and  its  historiography.  Chapter  1  details  Hubmaier's  life  from  his  Catholic  upbringing  to  his  Anabaptist  martyrdom  in  Vienna.  Chapter  2  critically  analyzes  Hubmaier's  writings  in  order  to  introduce  the  priest  through  his  them.  Chapter  3  focuses  on  Hubmaier's  participation  in  the  Reformation.  Hubmaier  mutually  shared  ideas  with  such  stalwarts  as  Zwingli,  yet  was  also  dissociated  from  many  theological  communities  due  to  his  baptistic  beliefs.  Chapter  4  is  an  examination  of  Hubmaier  as  a  theologian.  He  was  primarily  concerned  with  two  subjects:  ecclesiology  and  soteriology.  In  fact,  he  concentrated  much  of  his  work  on  the  baptism  and  the  Lord's  Supper  because  he  believed  they  were  the  means  to  a  pure  church  based  on  New  Testament  patterns.  He  also  asserted  his  belief  of  the  local  church  as  integral  to  the  sanctification  of  the  believer.  Although  he  was  completely  orthodox  in  his  theology,  he  was  charged  and  executed  for  sedition  and  heresy.  The  dissertation  concludes  with  a  summation  of  the  arguments  expressed  in  chapters  1  through  4,  along  with  the  author's  personal  evaluation  of  Hubmaier's  life  and  writings.
■650  4▼aHistory,  European▼aReligion,  History  of▼aTheology▼aBiography
■79010▼aReinhartz,  Dennis▼eadvisor
■85641▼uumi/9937669.pdf