008021210s1999        us          gs                      eng  d
■001CHIMSIN00113770
■007cr
■090    ▼aKoop,  Karl  Peter
■1001  ▼aKoop,  Karl  Peter
■24510▼aEarly  Seventeenth  Century  Mennonite  Confessions  of  Faith:    The  development  of  an  Anabaptist  tradition▼h[electronic  resource:  e-book]▼cby  Karl  Peter  Koop
■260    ▼aToronto▼bUniversity  of  St.  Michael's  College  (Canada)▼c1999.
■300    ▼a288  p.
■500    ▼aAdviser:    A.  James  Reimer.
■502    ▼aThesis(Doctoral)▼bUniversity  of  St.  Michael's  College  (Canada)▼d1999.
■520    ▼aScholars  have  long  agreed  that  in  the  late  sixteenth  and  early  seventeenth  centuries,  Mennonites  in  the  Netherlands  produced  a  significant  number  of  confessions  of  faith.  Differences  of  opinion,  however,  have  emerged  on  the  question  of  the  relationship  between  the  confessions  and  their  Anabaptist  heritage.  Some  scholars  have  understood  the  adoption  of  confessional  statements  by  Mennonites  as  a  development  inconsistent  with  Anabaptism,  which,  it  has  been  argued,  was  more  concerned  with  moral  or  social  reform  than  doctrinal  precision.  Others  have  observed  a  degree  of  correspondence  between  the  confessions  and  Anabaptism,  noting,  in  particular,  areas  of  doctrinal  continuity.
■520    ▼aThe  present  thesis—a  historical-theological  study—concedes  that  with  the  advent  of  fully  developed  confessions  of  faith,  something  essentially  new  in  the  Anabaptism  tradition  emerged.  Further,  it  recognizes  that  the  theological  perspectives  reflected  in  the  confessions  were  not  necessarily  identical  to  Anabaptist  views.  Nevertheless,  the  central  argument  of  the  thesis  is  that  the  confessions  of  faith,  as  represented  by  the  Short,  Jan  Cents  and  Dordrecht  confessions—confessions  adopted  by  the  largest  Mennonite  groups  in  the  early  seventeenth  century—in  the  main,  stand  in  historical  and  theological  continuity  with  sixteenth  century  Anabaptism.  The  thesis  does  not  disregard  the  moral  and  social  dimensions  of  Anabaptism  and  Mennonitism.  It  brings  into  view,  however,  something  that  has  often  been  overlooked;  namely,  that  the  Anabaptist  and  Mennonite  concern  for  moral  and  social  reform  was  in  fact  deeply  rooted  in  a  particular  way  of  believing  and  thinking  about  God,  Jesus  Christ,  salvation  and  the  church.
■85641▼uumi/NQ46671.pdf