008021210s1999        us          g      d                eng  d
■001CHIMSIN00113771
■00520021210142647.5
■020    ▼a0612466779
■035    ▼a(UnM)AAINQ46677
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aSteinberg,  Burkhard  Eric
■24514▼aThe  Relation  of  Confirmation  to  Baptism:    A  mid-twentieth  century  debate  in  the  Church  of  England▼h[e-book]
■260    ▼aToronto▼bUniversity  of  St.  Michael's  College▼c1999.
■300    ▼a317  p.
■500    ▼aSource:  Dissertation  Abstracts  International,  Volume:  61-03,  Section:  A,  page:  1041.
■500    ▼aAdviser:    Daniel  Donovan.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--University  of  St.  Michael's  College  (Canada),  1999.
■520    ▼aThe  subject  of  this  dissertation  is  the  debate  in  the  1940s  and  50s  in  the  Church  of  England  about  the  relation  of  confirmation  to  baptism.  The  principal  writings  that  formed  the  debate  are  by  Dom  Gregory  Dix,  a  liturgical  scholar  and  theologian,  G.  W.  H.  Lampe,  a  systematic  theologian,  and  L.  S.  Thornton,  a  biblical  exegete  using  typology  to  explain  his  theology.  The  debate  was  held  within  a  context  of  a  number  of  official  Church  of  England  committees  that  reported  during  the  time.
■520    ▼aChapter  One  describes  the  historical  background  from  the  break-up  of  a  unified  initiation  rite  through  the  Reformation  until  the  19th  century  renewal  of  interest  in  confirmation  in  the  Church  of  England  that  produced  some  writings  that  were  to  influence  the  debate.  The  various  committees  surrounding  the  debate  are  examined  as  well  as  the  theological  comments  their  reports  aroused.
■520    ▼aThe  next  three  chapters  deal  respectively  with  the  writings  of  the  three  principals  and  include  critical  appraisals.  Dix  held  that  Christian  initiation  was  not  complete  until  the  Holy  Spirit  had  been  given  in  confirmation.  He  relied  on  early  liturgical  material.  Lampe  maintained  that  the  seal  of  the  Spirit  is  an  inward  sign  given  in  baptism  and  that  it  is  full  Christian  initiation.  Thornton  replied  specifically  to  Lampe's  book.  He  challenged  Lampe's  biblical  interpretation  and  gave  his  own  view  of  a  two  stage  initiation.  Thornton  made  extensive  use  of  typology  in  his  biblical  exegesis.
■520    ▼aChapter  Five  is  a  short  link  with  Lampe's  reply  to  Thornton's  challenge  and  it  then  closes  the  context  with  the  last  of  the  Church  of  England  committee  reports  that  surrounded  the  debate.
■520    ▼aThe  last  chapter  looks  at  how  the  participants  in  the  debate  saw  possible  changes  in  the  Church  of  England  initiation  rites  to  accord  with  the  theology  they  proposed.  It  is  my  view  that  but  for  the  climate  in  the  1950s  where  radical  changes  in  the  Book  of  Common  Prayer  were  not  possible,  the  participants  in  the  debate  might  have  agreed  on  a  theological  definition  of  Christian  initiation  such  as  is  contained  in  Baptism,  Eucharist  and  Ministry    of  the  World  Council  of  Churches,  and  on  a  rite  based  on  that  theology.
■650  4▼aTheology▼aBaptism
■79010▼aDonovan,  Daniel▼eadvisor
■85641▼uumi/NQ46677.pdf