008031204s2001        us                                    eng
■001CHIMSIN00126698
■00520031204111205.5
■020    ▼a0493214089
■035    ▼a(UnM)AAI3010751
■040    ▼aUnM▼cUnM
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aMaddox,  Roger  Wayne
■24510▼aParaenesis  and  exegesis:    A  paradigm  for  identification  of  constituent  forms  and  interpretation  of  content  applied  to  Hebrews  13:1--19▼h[e-book]
■260    ▼aFort  Worth▼bSouthwestern  Baptist  Theological  Seminary▼c2001.
■300    ▼a249  p.
■500    ▼aSource:  Dissertation  Abstracts  International,  Volume:  62-04,  Section:  A,  page:  1458.
■500    ▼aAdviser:    Bruce  Corley.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Southwestern  Baptist  Theological  Seminary,  2001.
■520    ▼aThe  varied  literary  and  rhetorical  backgrounds  of  paraenetic  literature  make  exegesis  and  theological  interpretation  of  New  Testament  paraenesis  a  difficult  task.  The  diversity  and  apparent  unrelated  character  of  individual  exhortations  in  paraenetic  materials  exacerbate  the  problem.  This  dissertation  attempts  to  fill  the  lacunae  in  previous  relevant  research  by  providing  a  syntheses  of  extant  research,  identifying  individual  paraeneses  by  form  and  content,  and  developing  and  validating  an  eclectic  analytical  paradigm  for  identification,  exegesis,  and  theological  interpretation  of  paraenetic  materials  in  the  NT.
■520    ▼aChapter  one  surveys  major  contributions  to  the  formation  of  an  exegetical  paradigm  for  paraenetic  materials.  Contributions  group  together  according  to  critical  approaches  and  fields  of  study,  namely,  semantics  and  linguistics,  Religionsgeschichtliche  Schule,  literary  and  rhetorical  criticism,  Formgeschichte,  structuralism,  social-scientific  criticism,  and  ethics.  Complementary  research  undertaken  for  this  dissertation  supplements  the  work  of  the  major  contributors.  Chapter  one  also  outlines  paraenetic  subgenres  and  constituent  forms  derived  through  analysis  of  primary  sources.  Vice  and  virtue  fists,  domestic  codes,  duty  codes,  obligations  lists,  and  implied  paraeneses  comprise  the  five  paraenetic  subgenres.  Subgenre  constituents  constitute  the  more  narrowly  defined  categories  and  applications  of  the  five  subgenres.  Paraenetic  subgenre  constituents  include  paraeneses  concerning  general  social  obligations;  inner  community  obligations;  possessions  and  sexual  ethics;  self-subordination;  paradigmatic  conduct  and  responsible  leadership;  cultic  activity;  various  groups  within  the  congregation;  abandonment  of  retaliation,  recompense,  opposition,  and  judicial  dealings;  watchfulness  and  sobriety;  and  charismata.
■520    ▼aChapters  two  and  three  deal  with  the  crux  of  this  investigation,  namely,  the  proposal  and  validation  of  an  exegetical  paradigm  for  analysis  of  New  Testament  paraenetic  passages.  Chapter  two  structures  the  paradigm  along  the  lines  of  the  coherence-contingency  scheme  for  theological  interpretation  proposed  by  the  Pauline  theology  study  group  of  the  Society  of  Biblical  Literature.  In  most  cases,  the  social  locations  or  situations  of  the  addressees  and  the  distinct  content,  literary  motifs,  and  rhetorical  devices  present  in  writings  define  the  various  subgenres  and  subgenre  constituents.  Chapter  three  validates  the  exegetical  paradigm  by  applying  it  to  Heb  13:1–19.  The  results  show  that  Heb  13:1–19  stands  as  a  truly  paraenetic  passage,  which  employs  the  five  subgenres  of  paraenesis  and  six  of  the  ten  subgenre  constituents  identified  in  this  dissertation.
■650  4▼aReligion,  Biblical  Studies
■650  4▼aTheology
■650  4▼aLiterature,  Classical
■7001  ▼aCorley,  Bruce▼eadvisor
■85641▼uumi/3010751.pdf