008040126s2001                                                eng
■001CHIMSIN00126724
■00520031204111206.5
■020    ▼a0493422749
■035    ▼a(UnM)AAI3029910
■040    ▼aUnM▼cUnM
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aElligson,  Richard  Lee
■24510▼aAn  analysis  of  Jay  B.  McDaniels's  pluralistic  approach  to  ecotheology  in  the  light  of  related  biblical  doctrines▼h[e-book]▼cby  Richard  Lee  Elligson
■260    ▼aCordova▼bMid-America  Baptist  Theological  Seminary▼c2001.
■300    ▼a190  p.
■500    ▼aAdviser:    Jimmy  Millikin.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼cMid-America  Baptist  Theological  Seminary▼d2001.
■520    ▼aWith  environmental  issues  receiving  unprecedented  attention  in  the  secular  arena,  it  was  only  a  matter  of  time  before  the  Christian  church  was  challenged  to  enter  the  discussion.  In  the  last  few  decades,  a  multitude  of  ecotheological  works  have  been  produced  reflecting  a  wide  spectrum  of  theological  perspectives.
■520    ▼aIn  terms  of  methodology,  some  notable  approaches  have  been  employed.  Evangelicals  have  typically  reexamined  pertinent  doctrines  from  within  the  biblical  tradition.  Feminist,  liberation,  and  New  Age  theologians  have  also  brought  their  unique  viewpoints  to  the  field.  While  these  writers  have  tended  to  examine  environmental  issues  from  a  distinct  perspective,  Jay  B.  McDaniel  opted  for  a  more  inclusive  approach.  Using  process  theology,  McDaniel  formulated  his  ecotheology  by  combining  elements  of  evangelical  Christianity,  Zen  Buddhism,  feminism,  liberation  theology,  Hinduism,  and  traditional  religions.  The  purpose  of  the  present  work  is  to  examine  the  product  of  this  synthesis  in  light  of  related  biblical  doctrines,  and  to  determine  McDaniel's  subsequent  place  in  the  spectrum  of  historical  Christianity.
■520    ▼aChapters  I  and  II  introduce  the  work  and  provide  a  historic  overview  of  the  field.  Chapter  III  introduces  McDaniel,  establishes  the  manifold  sources  of  his  ecotheology,  and  examines  his  use  of  Cobbian  process  theology  to  synthesize  the  elements  he  incorporates.  Chapter  IV  then  analyzes  key  tenets  of  McDaniel's  scheme  using  orthodox  theological  categories,  highlighting  his  substantial  departure  from  the  Christianity  he  claimed  to  embrace.
■520    ▼aChapter  V  states  the  writer's  findings.  He  concluded  that  McDaniel's  pluralistic  approach  to  ecotheology  is  thoroughly  postmodern;  that  its  acceptance  requires  radical  redefining  of  core  Christian  concepts;  and  that  neither  its  components,  nor  their  sum  are  represented  in  historical  Christianity.
■650  4▼aTheology
■7001  ▼aMillikin,  Jimmy▼eadvisor
■85641▼uumi/3029910.pdf