008040126s2001        us                                    eng
■001CHIMSIN00126731
■00520031204111207.5
■020    ▼a0493458212
■035    ▼a(UnM)AAI3033232
■040    ▼aUnM▼cUnM
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aSanders,  Van  Edward
■24510▼aA  missiological  analysis  of  traditional  religion  among  the  Pokot  people  of  East  Africa  (Kenya)▼h[e-book]
■260    ▼aFort  Worth▼bSouthwestern  Baptist  Theological  Seminary▼c2001.
■300    ▼a296  p.
■500    ▼aSource:  Dissertation  Abstracts  International,  Volume:  62-11,  Section:  A,  page:  3828.
■500    ▼aAdviser:    Ebbie  Smith.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Southwestern  Baptist  Theological  Seminary,  2001.
■520    ▼aThis  dissertation  seeks  to  delineate  a  missiological  analysis  of  the  Pokot  people,  an  unreached  people  group  in  East  Africa,  and  to  outline  a  receptor-oriented  gospel  communication  approach  that  utilizes  points  of  contact  embedded  within  the  traditional  Pokot  worldview.  The  author  argues  that  the  Pokot  lack  of  receptivity  to  the  gospel  stems  primarily  from  the  use  of  non-contextualized  evangelistic  approaches.  This  dissertation  addresses  the  current  need  among  the  Pokot  to  hear  the  gospel  in  a  manner  that  addresses  their  traditional  beliefs,  thereby  increasing  the  likelihood  of  a  Pokot  indigenous  Christianity.
■520    ▼aThe  approach  of  the  dissertation  is  cumulative.  First,  the  writer  outlines  the  history  of  Christianity  among  the  Pokot.  Second,  he  delineates  a  theological  study  of  the  point  of  contact  theory.  The  study  demonstrates  that  the  point  of  contact  concept  is  rooted  in  the  New  Testament  preaching  of  the  gospel  as  described  in  Acts,  and  has  found  expression  throughout  the  history  of  Christianity  in  cross-cultural  communication  of  the  gospel.  Third,  culturally  appropriate  communication  structures  and  Pokot  points  of  contact  are  identified.  Lastly,  after  presenting  a  theological  appraisal  of  these  points  of  contact,  the  dissertation  outlines  a  receptor-oriented  communication  model  which  utilizes  the  communication  structures  and  the  points  of  contact.
■520    ▼aThree  principle  conclusions  result  from  this  dissertation.  First,  cross-cultural  communication  of  the  gospel  necessitates  a  missiological  analysis  of  the  receptors'  traditional  belief  system  as  it  is  manifested  in  their  worldview  and  culture.  Second,  points  of  contact,  defined  as  manifestations  of  general  revelation  that  enhance  communication  of  the  gospel,  constitute  a  primary  means  for  the  initial  presentation  of  the  gospel  in  any  cross-cultural  context.  Third,  the  contextualized  evangelistic  approach  herein  outlined  enhances  gospel  credibility  in  all  cultures  by  averting  culturally  inappropriate  presentations  of  Christianity.
■520    ▼aFour  basic  sources  are  used  in  this  dissertation.  First  the  author  collected  and  studied  all  the  available  literature  on  the  Pokot.  Second,  the  writer  gathered  and  analyzed  selected  material  on  neighboring  Nilotic  tribes.  Third,  the  author  employed  a  worldview  profile  which  required  his  direct  observation  and  informal  interviewing  of  the  Pokot.  Fourth,  the  theological  resources  of  Southwestern  Seminary's  Roberts  Library  were  accessed  for  the  related  theological  and  historical  studies.
■650  4▼aTheology
■650  4▼aAnthropology,  Cultural
■7001  ▼aSmith,  Ebbie▼eadvisor
■85641▼uumi/3033232.pdf