008040126s2002                                                eng
■001CHIMSIN00126747
■00520031204111208.5
■020    ▼a0493606106
■035    ▼a(UnM)AAI3046671
■040    ▼aUnM▼cUnM
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aButler,  Rex  Dale
■24510▼aNew  Prophecy  and  New  Visions:  Evidence  of  Montanism  in  the  "Passion  of  Perpetua  and  Felicitas"  (Saint  Saturus)▼h[e-book]
■260    ▼aFort  Worth▼bSouthwestern  Baptist  Theological  Seminary▼c2002.
■300    ▼a287  p.
■500    ▼aSource:  Dissertation  Abstracts  International,  Volume:  63-03,  Section:  A,  page:  1000.
■500    ▼aAdviser:  James  T.  Spivey,  Jr.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Southwestern  Baptist  Theological  Seminary,  2002.
■520    ▼aThe  Passion  of  Perpetua  and  Felicitas,  a  precious  document  of  the  early  church,  reported  the  imprisonment  and  martyrdom  of  six  Carthaginian  Christians  in  203.  The  relationship  of  the  Passion  to  Montanism,  the  reforming  sect,  is  the  subject  of  scholarly  debate.  The  purpose  of  this  dissertation  is  to  examine  the  Passion  for  evidence  of  Montanism  and  to  propose  that  the  three  authors,  Perpetua,  Saturus,  and  the  unnamed  editor,  were  Montanists.
■520    ▼aThe  introduction  surveys  previous  research  into  the  Passion  and  its  relationship  to  Montanism  and  outlines  the  methods  of  research  used  in  the  dissertation.  Chapter  one  presents  a  brief  history  of  the  Montanist  sect  and  details  its  beliefs  and  practices  in  order  to  establish  the  criteria  by  which  the  Passion  can  be  judged  as  a  Montanist  document.
■520    ▼aChapter  two  addresses  issues  of  authorship:  the  authenticity  of  the  diaries  and  the  identity  of  the  editor.  Special  attention  is  given  to  the  possibility  that  Tertullian  was  the  editor.
■520    ▼aChapter  three  examines  all  the  sections  of  the  Passion,  which  include  the  editorial  framework,  Perpetua's  diary,  Saturus'  vision,  and  the  account  of  the  martyrdom,  for  Montanist  influence.  The  summary  then  presents  a  thematic  overview,  demonstrating  that  the  entire  Montanist  matrix  is  represented  in  this  document.
■520    ▼aChapter  four  conducts  three  examinations  into  the  literary/historical  context  of  the  Passion.  First,  a  study  of  subsequent  editions  of  the  Passion,  a  Greek  translation  and  the  shorter  Latin  Acts  of  Perpetua  and  Felicitas,  shows  that  later  modifications  made  by  orthodox  redactors  eliminated  evidence  of  Montanism  apparent  in  the  Passion.  Second,  some  scholars  deny  the  presence  of  Montanism  in  the  Passion  due  to  its  acceptance  by  the  ecclesiastical  establishment,  particularly  Augustine,  so  the  relationship  of  the  Passion  and  its  participants  to  the  larger  church  is  examined.  Third,  other  acts  of  martyrs  are  compared  to  the  Passion  to  prove  that  it  is  a  uniquely  Montanist  document.
■520    ▼aThe  conclusion  summarizes  the  evidence  of  Montanist  influence  on  the    Passion  and  evaluates  the  importance  of  the  document  in  the  contemporary  understanding  of  the  early  church  and  Montanism.  Translations  of  two  texts  of  the  shorter  Latin  Acts,  unavailable  in  English,  are  provided  in  an  appendix.
■650  4▼aTheology
■650  4▼aReligion,  History  of
■7001  ▼aSpivey,  James  T.▼eadvisor
■85641▼uumi/3046671.pdf