008040126s2001        us                                    eng
■001CHIMSIN00126797
■00520031204111207.5
■020    ▼a0493506217
■035    ▼a(UnM)AAI3037785
■040    ▼aUnM▼cUnM
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aWright,  Shawn  Dean
■24510▼aThe  pastoral  use  of  the  doctrine  of  God's  sovereignty  in  the  theology  of  Theodore  Beza▼h[e-book]
■260    ▼aLouisville▼bThe  Southern  Baptist  Theological  Seminary▼c2001.
■300    ▼a418  p.
■500    ▼aSource:  Dissertation  Abstracts  International,  Volume:  62-12,  Section:  A,  page:  4299.
■500    ▼aChair:    Thomas  J.  Nettles.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--The  Southern  Baptist  Theological  Seminary,  2001.
■520    ▼aThis  dissertation  is  an  examination  of  the  pastoral  use  of  the  doctrine  of  God's  sovereignty  by  the  Reformer,  Theodore  Beza.  Chapter  1  presents  the  thesis  that  Beza's  intense  pastoral  concern  was  based  on  his  eschatological  view  of  reality.  Beza's  pastoral  vision  was  fueled  by  his  belief  in  two  eschatological  realities:  first,  that  all  persons  would  spend  eternity  either  in  heaven  or  in  hell;  second,  that  a  Christian's  time  on  earth  was  a  pilgrimage,  marked  by  spiritual  conflict,  on  the  way  to  heaven.  Beza's  troubled  context  contributed  to  his  eschatological  vision.  His  outlook  on  life  was  intensely  pastoral.
■520    ▼aChapter  2  locates  this  study  in  the  history  of  Bezan  interpretation.  Two  faults  have  been  especially  predominant  in  previous  studies.  Some  scholars  have  limited  themselves  to  a  few  of  Beza's  works.  Others  have  paid  little  attention  to  the  context  in  which  Beza  wrote  his  various  treatises.  Beza,  the  passionate  Christian,  has  been  absent  from  most  previous  research.
■520    ▼aChapter  3  argues  that  for  Beza  all  of  theology  was  pastoral.  Beza  was  a  biblical  humanist,  concerned  with  expositing  Scripture.  Biblical  truth  was  essential  to  combat  Satan,  and  to  guide  persons  to  heaven.  In  all  his  theology  Beza  was  supremely  a  pastor.
■520    ▼aChapter  4  argues  that  Beza's  emphasis  on  God's  sovereignty  in  two  of  its  key  aspects—providence  and  predestination—made  sense  in  light  of  Beza's  eschatological  vision.  Beza  did  not  emphasize  philosophical  speculation.  Rather,  given  his  precarious  situation,  he  relied  on  the  sovereign  God  for  protection.
■520    ▼aChapter  5  notes  the  pastoral  outworking  of  Beza's  view  of  sovereignty  in  the  doctrine  of  assurance  of  salvation.  Given  demonic  opposition,  assurance  was  often  fleeting.  Heaven  ultimately  would  be  the  source  of  assurance.  Beza  employed  the  practical  syllogism  but  not  to  the  exclusion  of  several  other  loci  of  assurance.  God's  sovereignty  was  the  answer  to  the  difficulties  raised  by  eschatological  reality.
■520    ▼aThree  appendices  are  included.  The  first  is  a  table  of  the  genre  and  years  of  production  of  Beza's  many  treatises.  The  second  is  a  translation  of  a  sermon  Beza  preached  on  proper  theological  methodology.  The  third  contains  the  aphorisms  Beza  included  in  his  treatise  on  predestination,  the    Tabula.
■650  4▼aHistory,  European
■650  4▼aTheology
■650  4▼aBiography
■7001  ▼aNettles,  Thomas  J.▼eadvisor
■85641▼uumi/3037785.pdf