008040126s2000        us                                    eng
■001CHIMSIN00126821
■00520031204111203.5
■020    ▼a0599962844
■035    ▼a(UnM)AAI9989309
■040    ▼aUnM▼cUnM
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aGeorge,  James  Wesley
■24510▼aSignificance  of  the  original  audience  of  Matthew▼h[e-book]▼bA  comparison  of  the  general-audience  approach  and  the  critical-consensus  approach▼cJames  Wesley  George
■260    ▼aMemphis▼bMid-America  Baptist  Theological  Seminary▼c2000.
■300    ▼a225  p.
■500    ▼aSource:  Dissertation  Abstracts  International,  Volume:  61-09,  Section:  A,  page:  3614.
■500    ▼aAdviser:    Ken  Easley.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Mid-America  Baptist  Theological  Seminary,  2000.
■520    ▼aThis  project  investigated  the  claims  of  Richard  Bauckham  that  a  critical  consensus  view  of  Matthew's  audience  was  a  twentieth-century  phenomenon  that  was  hermeneutically  irrelevant.  Bauckham  contended  that  critical  scholarship  has  embraced  a  view  that  Matthew  wrote  out  of  and  to  a  closed  community.  He  argued  that  the  Gospels  were  written  for  a  general  audience.  If  Bauckham's  claims  were  proven  to  be  true,  much  of  twentieth-century  scholarship's  work  would  be  challenged.  No  one  has  applied  the  hermeneutical  repercussion  of  the  differing  views  to  specific  passages  of  Scripture.
■520    ▼aThe  study  began  with  a  broad  historical  survey  of  New  Testament  scholarship  from  the  first-century  until  now.  The  survey  considered  the  period  of  the  Church  Fathers  which  demonstrated  little  or  no  interest  in  today's  critical  concerns.  Theology,  the  development  of  the  canon,  and  apologetics  were  the  focus  of  the  first  centuries  of  biblical  scholarship.  The  Reformers  highlighted  the  theological  perspective  of  justification  by  faith.  The  eighteenth  and  nineteenth-centuries  were  influenced  by  the  Age  of  Reason  philosophers.  The  twentieth-century  proved  to  be  the  most  prolific  for  New  Testament  studies.
■520    ▼aThe  influence  of  historical  criticism  upon  the  critical  consensus  view  was  evaluated.  The  birth  of  newer  criticisms  such  as  genre  and  social-scientific  criticism  were  evaluated.  Their  impact  on  the  development  of  the  Matthean  community  was  investigated.
■520    ▼aThe  prevalent  use  of  the  term  "community"  among  current  New  Testament  scholars  needed  to  be  considered.  The  term's  apparent  abundant  use  often  went  undefined.  An  analysis  of  New  Testament  critics  use  of  "community"  as  an  audience  versus  its  use  as  context  was  performed.
■520    ▼aThe  differences  between  scholars  holding  each  of  the  respective  positions  were  compared  using  specific  passages  of  Scripture.  The  divorce  passage  in  Matthew  5:31-32,the  mission  of  the  twelve  in  Matthew  10:5-15,  and  the  Great  Commission  in  Matthew  28:16-20  were  analyzed  exegetically  The  critical  consensus  scholars  did  not  address  the  specifics  of  the  text  in  great  detail  in  any  of  the  respective  passages.  The  general  audience  perspective  yielded  applications  that  could  be  made  to  multiple  settings.
■520    ▼aCritical  consensus  scholars  found  that  the  Matthean  divorce  exception  clause  was  for  Matthew's  community  only.  No  measurable  difference  was  discovered  in  comparing  the  two  perspectives  applied  to  the  Matthew  10:5-15  passage.  Critical  consensus  scholars  attempted  to  exclude  the  Matthean  community  from  participation  in  the  Gentile  and  worldwide  mission  of  the  Great  Commission.
■650  4▼aReligion,  Biblical  Studies
■7001  ▼aEasley,  Ken▼eadvisor
■85641▼uumi/9989309.pdf