008051221s2002                                                eng
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■020    ▼a0493904301
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■090    ▼aAhn,  Heui  Yeol
■1001  ▼aAhn,  Heui  Yeol
■24514▼aThe  Influence  of  the  Niagara  Bible  Conference  and  Adoniram  Judson  Gordon  on  Malcolm  Fenwick  and  Korean  Baptist  missions▼h[eletronic  resource:  e-book]▼cby  Heui  Yeol  Ahn
■260    ▼aFort  Worth▼bSouthwestern  Baptist  Theological  Seminary▼c2002
■300    ▼a281  p.▼c30  cm.
■500    ▼aSource:  Dissertation  Abstracts  International,  Volume:  63-11,  Section:  A,  page:  3980.
■500    ▼aAdviser:  Michael  C.  Barnett.
■5021  ▼aThesis(Ph.D.)▼bSouthwestern  Baptist  Theological  Seminary▼cMissions▼d2002
■520    ▼aThe  purpose  of  this  dissertation  is  to  discover  the  influence  of  the  Niagara  Bible  Conference  and  Adoniram  Judson  Gordon  on  Malcolm  Fenwick  and  Korean  Baptist  missions,  and  to  evaluate  that  influence  from  a  missiological,  strategic,  and  theological  perspective.  The  conference  functioned  for  Fenwick  as  a  kind  of  seminary;  that  is,  it  was  the  meeting  in  which  Fenwick  formulated  his  theological  precepts,  especially  his  eschatology,  ecclesiology,  and  bibliology.  Meanwhile  Fenwick's  training  in  missions  was  accomplished  through  the  Boston  Missionary  Training  School,  under  the  leadership  of  Gordon  who  was  the  pastor  of  Clarendon  Street  Baptist  Church  of  Boston.  These  two  great  streams  of  thought  had  a  huge  impact  upon  Fenwick  and  his  followers.
■520    ▼aThe  basic  sources  used  in  this  dissertation  include  the  primary  sources  in  English  of  the  most  influential  premillenarian  journals  in  the  nineteenth  century  such  as  The  Truth,  a  monthly  journal  edited  by  James  Brooks  (1875--1897),  and  The  Watchword,  which  Gordon  wrote  and  edited  from  1878  to  1895.  Much  of  the  material  in  the  Korean  language  consists  of  Fenwick's  writings  as  follows:  The  Church  of  Christ  in  Corea  (1911)  and  Life  in  the  Cup  (1917),  two  books  that  Fenwick  wrote  during  his  missions;  Sakyungkongboo  [Bible  Study];  Talpyunji  [Monthly  Epistle];  Pyunkongboo  Yonsul  [Address  of  Fenwick];  Manminchounkyuipyul  [Good  News  for  the  People];  and  Pokumchanmi  [Gospel  Hymns].
■520    ▼aThe  first  chapter  provides  Fenwick's  biographical  information,  explains  in  brief  his  missionary  work  in  Korea,  and  discusses  his  missionary  paradigm.  The  second  chapter  researches  the  contributions  of  the  Niagara  Bible  Conference  to  Fenwick's  theology.  The  third  chapter  examines  the  contributions  of  Gordon  to  Fenwick's  missions.  The  last  chapter  evaluates  the  influence  of  the  Niagara  Bible  Conference  and  Gordon  on  Fenwick  and  Korean  Baptist  missions.
■520    ▼aFenwick,  who  had  no  educational  training  or  denominational  support,  was  clearly  a  missionary-innovator  because,  compared  with  the  fruits  of  other  missionary  labor,  his  fruits  were  second  to  none.  During  the  time  of  his  mission  work,  Fenwick  left  a  double  inheritance  to  Korean  Baptists:  strengths  and  weaknesses.  The  one  must  be  succeeded  to  his  associates  and  the  other  must  be  reinforced  with  a  contextually  criticized  strategy.  Otherwise,  Fenwick  left  a  priceless  philosophical  heritage  of  faith  missions,  indigenization,  and  regions-beyond  missions,  rather  than  the  visible  inheritance  of  schools  and  hospitals  to  Korean  Baptists.  His  contextualized  missionary  strategy  could  inspire  and  influence  another  missionary  innovation  in  the  twenty-first  century.
■653    ▼a펜윅▼a펜위▼a펜위익▼aFenwick
■85641▼uumi/3070738.pdf
■90010▼a안희열