008051221s2003                                                eng
■001CHIMSIN00169290
■00520051221063856.5
■020    ▼a0496305816
■035    ▼a(UnM)AAI3082745
■040    ▼aUnM▼cUnM
■090    ▼aPh.D.▼b
■1001  ▼aBall,  James  Bernard.
■24510▼aTheologies  of  Social  Transformation▼h[e-book]▼bA  study  of  Walter  Rauschenbusch  and  Gustavo  Gutierrez
■260    ▼aNotre  Dame▼bUniversity  of  Notre  Dame▼c2003.
■300    ▼a338  p.
■500    ▼aSource:  Dissertation  Abstracts  International,  Volume:  64-02,  Section:  A,  page:  0541.
■500    ▼aDirector:    Todd  David  Whitmore.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--University  of  Notre  Dame,  2003.
■520    ▼aChristian  theology  whose  object  is  the  transformation  of  the  social  order  is  under  attack  for  having  reduced  Christianity  to  social  justice  or  secular  humanism.  In  an  effort  to  argue  that  theologically  grounded  social  transformation  is  a  necessary  (though  not  sufficient)  expression  of  what  constitutes  Christian  faith  and  a  vital  contribution  to  genuine  social  change,  this  dissertation  offers  an  interpretation  of  the  work  of  Walter  Rauschenbusch,  the  German  Baptist  social  gospel  theologian,  and  Gustavo  Gutierrez,  the  Roman  Catholic  liberation  theologian.
■520    ▼aThe  dissertation  proceeds  to  show  that  notwithstanding  their  differences,  each  figure  developed  a  coherent  and  innovative  theological  ethic  that  accurately  read  the  particular  situation  of  poverty  and  injustice  and  revised  the  received  theological  tradition  to  respond  to  that  situation.  Biblically  and  theologically  informed  conceptions  of  solidarity  and  justice  resulted  in  certain  concrete,  socioeconomic  analyses  and  prescriptions.  Since  each  theologian  was  accused  of  reductionism  of  one  kind  or  another,  critiques  of  their  theological  adequacy  are  examined.  Gutierrez's  work  is  more  nuanced  in  this  regard,  but  both  projects  are  found  to  be  theologically  adequate.
■520    ▼aThe  result  of  this  study  is  that  the  power  of  theological  ethics  to  articulate  and  advance  social  transformation  is  vindicated  in  the  face  of  the  argument  that  doing  so  reduces  the  truth  claims  of  Christianity  to  such  transformation.  The  work  of  Rauschenbusch  and  Gutierrez  substantiates  our  thesis  that  theological  modes  of  analysis  can  and  do  ground  a  new  understanding  of  moral  categories  and  transformative  social  action.  Thus,  the  future  prospects  of  transformative  theological  analysis  for  social  change  are  enhanced.  New  directions  in  Christian  social  ethics  befitting  the  legacy  of  Rauschenbusch  and  Gutierrez  point  to  an  ethic  of  solidarity  with  the  poor  that  synthesizes  fundamental  moral  theology  with  economic  ethics,  and  that  attends  to  social  theory.  Further,  an  ethic  of  social  transformation,  in  bringing  together  certain  elements  of  liberalism  and  communitarianism,  can  address  the  current  rift  between  these  two  schools  of  thought.
■650  4▼aTheology
■650  4▼aReligion,  General
■71020▼aUniversity  of  Notre  Dame.
■79010▼aWhitmore,  Todd  David▼eadvisor
■85641▼uumi/3082745.pdf