008051221s2003                                                eng
■001CHIMSIN00169295
■00520051221063857.5
■020    ▼a0496407899
■035    ▼a(UnM)AAI3093085
■040    ▼aUnM▼cUnM
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aChan,  Chung-Yan  Joyce.
■24510▼a"Beating  the  Rock"  with  the  Hammer  of  God's  Word▼h[e-book]▼bWilliam  Dean  and  Denominational  Identity  in  Cross-Cultural  Context
■260    ▼aWaco,  Texas▼bBaylor  University▼c2003.
■300    ▼a339  p.
■500    ▼aSource:  Dissertation  Abstracts  International,  Volume:  64-06,  Section:  A,  page:  2128.
■500    ▼aMentor:  William  H.  Brackney.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Baylor  University,  2003.
■520    ▼aThis  dissertation  explores  how  the  mission  of  William  Dean  (1807--1895),  a  Baptist  missionary  from  the  United  States  to  the  Chinese  people  in  Siam  and  China,  incarnates  the  transference  of  a  particular  maturing  North  American  denominational  identity  into  a  predominantly  non-Christian  and  cross-cultural  context  through  his  work  of  bible  translation.  This  study  begins  with  an  introduction  to  the  nineteenth  century  political  context  in  China,  a  survey  of  early  Chinese  bible  versions,  and  the  legacy  of  Baptist  missions  and  bible  translation.  The  second  chapter  investigates  factors  that  contribute  to  the  making  of  William  Dean  as  a  Baptist  missionary,  bible  translator  and  expositor,  with  particular  attention  to  the  hermeneutical  principle  and  the  dissenting  characters  of  his  religious  convictions---the  authority  of  Scripture,  believer's  baptism,  soul  competency,  freedom  of  conscience,  anti-establishmentarianism,  and  a  voluntaristic  understanding  of  the  church---perpetuated  through  the  theological  education  he  received  at  Hamilton  Literary  and  Theological  Institution.  The  next  two  chapters  deal  with  the  two  focal  issues  of  this  study:  the  manifestations  of  those  dissenting  characters  as  evident  in  his  diversion  from  the  bible  societies's  operating  principles  by  publishing  biblical  texts  with  notes  and  comments  as  well  as  the  "baptizo"  and  the  "name  of  God"  controversies.  The  analysis  involves  Dean's  approach  to  establishing  the  bible  as  an  authoritative  text  in  the  Chinese  intellectual  tradition,  his  effort  in  contextualizing  the  Christian  message  culturally  and  socio-politically,  the  disagreement  between  Baptist  missionaries  with  the  bible  societies  regarding  translation  principles,  and  the  reason  behind  his  choice  for  the  "name  of  God"  in  light  of  the  Taiping  Rebellion  (1851--1864).  The  final  section  of  this  essay  assesses  whether  Dean's  attempt  to  transfer  his  particular  denominational  identity  into  the  Chinese  context  was  a  success  or  a  failure.  The  conclusion  seeks  to  identify  factors  that  mitigated  against  Dean's  mission  and  to  recover  the  legacy  he  left  in  the  making  of  a  Chinese  Christian  intellectual  tradition.  Sources  of  this  research  include  early  Chinese  bibles,  missionary  correspondence,  and  manuscripts  housed  at  the  Bible  Society  Library's  of  the  University  of  Cambridge,  Samuel  Colgate  Library  of  the  American  Baptist  Historical  Society,  Brown  University  Library,  Colgate  University  Archives,  and  the  Chicago  Historical  Society.
■650  4▼aReligion,  History  of
■650  4▼aLanguage,  Linguistics
■650  4▼aHistory,  Asia,  Australia  and  Oceania
■650  4▼aBiography
■71020▼aBaylor  University.
■79010▼aBrackney,  William  H.▼eadvisor
■791    ▼aPh.D.
■792    ▼a2003
■85641▼uumi/3093085.pdf