008051221s2003                                                eng
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■020    ▼a0496529617
■035    ▼a(UnM)AAI3105394
■040    ▼aUnM▼cUnM
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼avon  Germeten,  Joan  Nicole.
■24510▼aCorporate  Salvation  in  a  Colonial  Society▼h[e-book]▼bConfraternities  and  Social  Mobility  for  Africans  and  their  Descendants  in  New  Spain
■260    ▼aBerkeley,  California▼bUniversity  of  California,  Berkeley▼c2003.
■300    ▼a397  p.
■500    ▼aSource:  Dissertation  Abstracts  International,  Volume:  64-09,  Section:  A,  page:  3443.
■500    ▼aChair:  William  B.  Taylor.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--University  of  California,  Berkeley,  2003.
■520    ▼aThis  dissertation  explores  the  changes  in  social,  family,  economic  and  religious  life  experienced  by  Africans  and  their  descendants  living  in  New  Spain  from  the  sixteenth  to  the  late  eighteenth  century.  At  first  most  Africans  and  their  children  suffered  under  the  harsh  conditions  of  slavery,  which  prevented  them  from  achieving  social  and  economic  success  in  the  Hispanic  world.  Often  baptized  as  "without  known  fathers"  or  as  orphans  in  the  seventeenth  century,  Mexican-born  individuals  with  African  parents  (labeled  negros,  morenos,  pardos  or  mulatos  in  colonial  documentation)  created  fictive  families  for  themselves  by  joining  confraternities,  or  lay  religious  brotherhoods.  The  confraternities  provided  social  connections,  charity  and  status  for  their  members  within  towns  throughout  New  Spain.  Confraternities  led  by  men  and  women  of  African  descent  flourished  in  the  1600s  in  Veracruz,  Mexico  City,  Zacatecas,  San  Luis  Potosi,  Taxco,  San  Miguel  Allende,  and  Queretaro.  Often  penitent  (practicing  public  processional  flagellation  in  honor  of  the  Passion  of  Christ)  and  dedicated  to  popular  Spanish  and  African  advocations,  Afromexican  confraternities  enjoyed  success  and  prestige  in  the  Baroque  religious  milieu  of  seventeenth-century  New  Spain.
■520    ▼aMale  confraternity  leaders,  even  if  they  were  enslaved  or  given  colonial  racial  labels,  achieved  limited  prosperity  from  the  mid-seventeenth  century  in  towns  such  as  Morelia  and  Mexico  City.  Gradually,  individuals  with  African  ancestry  were  less  likely  to  be  enslaved  and  were  generally  labeled    mulato,  indicating  strong  social,  cultural,  and  familial  connections  to  the  Hispanic  world.  Children  labeled  mulato  in  eighteenth-century  baptismal  records  were  twice  as  likely  to  have  both  parents  present  at  their  baptism  than  their  ancestors  in  the  seventeenth  century,  and  their  parents'  unions  were  officially  recognized  as  "legitimate"  by  the  colonial  authorities.  Eighteenth-century  mulatos  were  likely  to  be  born  free  (without  an  enslaved  mother)  and  often  inherited  their  fathers'  trades,  helping  them  to  attain  social  respectability  and  economic  stability  in  their  professional  and  personal  lives.  Confraternities  played  a  strong  role  in  this  long  term  upward  mobility,  by  providing  an  acceptable  way  for  their  members  to  take  part  in  public  rituals  and  celebrations  of  local  life  in  New  Spain.  However,  racial  hierarchies  varied  by  town  and  region.  This  dissertation  uses  case  studies  from  Mexico  City,  Parral  and  Morelia  to  show  the  varying  success  experienced  by  individuals  living  in  a  racially-divided  colonial  society.  Despite  legal  distinctions  and  divisions,  by  the  end  of  the  colonial  era,  individuals  descended  from  African  slaves  in  New  Spain  achieved  a  limited  degree  of  status  in  Hispanic  society.  Confraternities  were  a  crucial  institution  facilitating  this  process.
■650  4▼aHistory,  Latin  American
■650  4▼aHistory,  Black
■650  4▼aHistory,  Church
■71020▼aUniversity  of  California,  Berkeley.
■79010▼aTaylor,  William  B.▼eadvisor
■791    ▼aPh.D.
■792    ▼a2003
■85641▼uumi/3105394.pdf