008051221s2004                                                eng
■001CHIMSIN00169327
■00520051221063900.5
■020    ▼a049670222X
■035    ▼a(UnM)AAI3122908
■040    ▼aUnM▼cUnM
■090    ▼aPh.D.
■100    ▼a안덕원
■24510▼aEcumenism,  Inculturation  and  Postcolonialism  in  Liturgy▼h[e-book]▼bBased  on  Responses  of  the  Younger  Churches  to  Baptism,  Eucharist  and  Ministry  (BEM)
■260    ▼aMadison▼bDrew  University▼c2004.
■300    ▼a189  p.
■500    ▼aSource:  Dissertation  Abstracts  International,  Volume:  65-02,  Section:  A,  page:  0541.
■500    ▼aChair:  James  F.  White.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Drew  University,  2004.
■520    ▼aThis  research  project  is  an  interdisciplinary  study  which  engages  historical,  theological,  and  liturgical  analyses  of  the  responses  and  reactions  of  the  younger  churches  to  the  Lima  document.  The  purpose  of  the  research  is  to  identify  and  to  make  an  assessment  of  the  concerns  and  issues  of  the  younger  churches  regarding  baptism,  eucharist,  and  ministry  presented  in  the  responses  from  the  perspectives  of  inculturation  and  postcolonial  studies.
■520    ▼aIn  the  introduction,  a  brief  explanation  of  the  BEM  is  presented.  Included  are  discussions  of  the  theological  and  historical  significance  of  the  document.
■520    ▼aIn  the  second  chapter,  the  theologies  of  inculturation  and  postcolonialism  are  discussed  with  the  aim  of  delineating  the  basic  discourse  of  contemporary  inculturation  and  postcolonial  interpretation,  presenting  the  prospect  of  their  application  to  liturgical  studies.  The  terminology,  history  and  significance  of  those  theological  discourses  are  probed  for  analysis.
■520    ▼aIn  chapters  three  through  five,  responses  from  the  younger  churches  to  the  Lima  Document  are  analyzed  and  discussed.  Also  included  is  discussion  of  the  content  of  the  Lima  document  and  the  general  responses  from  the  churches  of  the  world.  Cultural  and  historical  analysis  demonstrates  that  the  responses  concerning  the  issue  of  baptism,  eucharist  and  ministry  vary,  depending  upon  the  different  traditions  of  those  churches.  In  chapter  six,  "BEM  and  Modern  Christian  Liturgy,"  the  value  and  significance  of  the  ecumenical  movement  from  the  perspectives  of  Christians  in  the  younger  churches  are  surveyed  and  assessed.  Also  included  is  the  distinctiveness  of  the  responses  to  the  Lima  document  from  the  younger  churches.  The  writer  suggests  BEM  as  a  positive  challenging  force  for  the  younger  churches  who  are  seeking  to  identify  and  define  their  own  theology  and  liturgy.  In  addition,  as  examples  of  contexualized  and  inculturated  liturgical  development  in  the  post-colonial  era,  the  writer  introduces  expressions  of  worship  such  as  African  American  worship,  Hispanic  worship,  and  Asian  American  worship  in  the  United  States.
■520    ▼aIn  conclusion,  the  writer  suggests  future  prospects  for  new  paths  of  dialogue  within  ecumenism  which  can  enthusiastically  embrace  more  participation  and  further  contributions  from  the  younger  churches.
■650  4▼aPhilosophy
■7001  ▼aAhn,  Deok-Weon
■71020▼aDrew  University.
■79010▼aWhite,  James  F.▼eadvisor
■85641▼uumi/3122908.pdf