008060327s2003                                                eng
■001CHIMSIN00169949
■00520060104134729.5
■020    ▼a0496626329
■035    ▼a(UnM)AAI3115143
■040    ▼aUnM▼cUnM
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aTollison,  Courtney  Louise.
■24510▼aMoral  Imperative  and  Financial  Practicality▼h[e-book]▼bDesegregation  of  South  Carolina's  Denominationally  Affiliated  Colleges  and  Universities
■260    ▼aColumbia,  South  Carolina▼bUniversity  of  South  Carolina▼c2003.
■300    ▼a289  p.
■500    ▼aSource:  Dissertation  Abstracts  International,  Volume:  64-12,  Section:  A,  page:  4598.
■500    ▼aMajor  Professor:    Marcia  G.  Synnott.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--University  of  South  Carolina,  2003.
■520    ▼aThe  desegregation  of  denominationally-affiliated  colleges  and  universities  forced  the  white  church-going  people  of  South  Carolina  to  confront  changes  brought  about  by  the  civil  rights  movement.  Motivated  by  either  a  moral  imperative  and/or  an  understanding  that  continued  segregation  was  financially  impractical,  select  white  administrators,  trustees,  alumni,  church  leaders,  and  church  members  accommodated  desegregation  in  denominationally-affiliated  colleges  and  universities  over  the  course  of  the  1960's.  At  institutions  that  desegregated,  or  attempted  to  desegregate  before  the  1964  Civil  Rights  financially  forced  most  institutions  to  do  so,  race  became  a  measure  of  an  institution's  commitment  to  academic  prominence.  At  institutions  where  desegregation  prompted  conflict  between  the  college  or  university  and  the  denomination  with  which  it  was  affiliated,  desegregation  forced  these  colleges  and  universities  to  reevaluate  their  institutional  identity.  Other  factors  influenced  the  nature  of  desegregation  at  these  institutions  as  well,  such  as  financial  stability,  student  activism  and  conservatism,  African  American  agency,  the  organizational  structure  of  the  denominations,  the  power  of  individual  personalities,  and  federal  mandates.  This  history  illustrates  the  convergence  of  religion,  race,  federal  law,  and  higher  education.
■520    ▼aThe  case  studies  that  comprise  this  study  include  Our  Lady  of  Mercy  Junior  College  and  the  Catholic  Diocese  of  Charleston;  Furman  University  and  the  South  Carolina  Baptist  Convention;  Wofford  and  Columbia  colleges,  both  of  which  are  affiliated  with  the  South  Carolina  United  Methodist  Conference;  and  Presbyterian  College  and  the  United  Presbyterian  Church  in  the  U.S.A.  Race  relations  at  Bob  Jones  University,  Erskine  College,  and  the  historically  black  colleges  and  universities  in  South  Carolina  are  also  addressed.
■650  4▼aHistory,  United  States
■650  4▼aHistory,  Black
■650  4▼aHistory,  Church
■650  4▼aEducation,  History  of
■71020▼aUniversity  of  South  Carolina.
■79010▼aSynnott,  Marcia  G.▼eadvisor
■85641▼uumi/3115143.pdf