008060104s2003        us                                    eng
■001CHIMSIN00170048
■00520060104134724.5
■020    ▼a0496268112
■035    ▼a(UnM)AAI3078926
■040    ▼aUnM▼cUnM
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aMerithew,  Shawn  Stanton
■24510▼aTheological  Tenets  of  the  Evangelistic  Ministry  of  John  Piper  during  the  Years  1980--2002▼h[e-book]
■260    ▼aLouisville,  Kentucky▼bThe  Southern  Baptist  Theological  Seminary▼c2003.
■300    ▼a241  p.
■500    ▼aSource:  Dissertation  Abstracts  International,  Volume:  64-01,  Section:  A,  page:  0190.
■500    ▼aChair:  Thom  S.  Rainer.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--The  Southern  Baptist  Theological  Seminary,  2003.
■520    ▼aThis  dissertation  delineates  the  theological  tenets  of  John  Piper's  evangelistic  ministry  at  Bethlehem  Baptist  Church  in  Minneapolis.  In  addition  to  his  basic  conservative,  evangelical  presuppositions,  there  are  four  theological  tenets  that  drive  the  evangelistic  ministry  of  John  Piper:  the  sovereignty  and  supremacy  of  God,  the  depraved  affections  of  man,  conversion  as  the  creation  of  a  Christian  Hedonist,  and  the  glorifying  witness  of  the  church.
■520    ▼aChapter  1  addresses  Piper's  role  in  modern  evangelicalism  as  a  recovery  theologian.  He  is  one  of  several  pastors  and  authors  calling  evangelicals  to  recover  the  god-centered  theology  of  the  reformers.  Piper's  unique  perspective  of  Christian  Hedonism  is  his  prescribed  vehicle  for  that  recovery.  The  theology  of  evangelism  springing  from  this  perspective  is  particularly  valuable  as  a  remedy  for  the  atheological  pragmatism  currently  driving  so  many  evangelical  churches.
■520    ▼aChapter  2  is  biographical  in  nature,  exploring  Piper's  life  and  theological  development.  In  addition  to  describing  the  experiences  of  his  conversion  and  call  to  ministry,  this  chapter  details  the  pivotal  awakening  he  experienced  at  Fuller  Seminary  that  led  to  the  development  of  Christian  Hedonism  and  his  subsequent  espousal  of  Calvinism.  This  chapter  also  recounts  the  theological  developments  Piper  has  experienced  during  his  pastorate,  including  the  missiological  awakening  that  took  place  at  Bethlehem  Baptist  Church  during  the  mid  1980s.
■520    ▼aChapter  3  then  delineates  the  four  theological  tenets  and  the  sub-points  that  embody  the  evangelistic  aspects  of  each  tenet.  His  published  writings  are  the  primary  sources  for  this  chapter,  and  the  material  reflects  his  affinity  for  Edwards  and  his  God-centered  hermeneutic.
■520    ▼aChapter  4  examines  five  facets  of  Piper's  ministry  to  prove  that  the  theological  tenets  delineated  in  chapter  three  do  indeed  define  and  drive  the  evangelistic  ministries  of  Bethlehem  Baptist  Church.  Preaching,  prayer,  discipleship,  outreach  (local  and  global),  and  Piper's  writing  ministry  are  each  examined  to  show  the  foundational  presence  of  the  four  tenets  in  the  evangelistic  aspects  of  each  ministry.
■520    ▼aChapter  5  closes  the  dissertation  by  summarizing  the  material  presented  in  chapters  three  and  four.  The  final  section  of  this  fifth  chapter  briefly  addresses  the  strengths  and  weaknesses  of  Piper's  theology  of  evangelism  and  Bethlehem's  evangelistic  ministries.
■650  4▼aTheology
■71020▼aThe  Southern  Baptist  Theological  Seminary.
■79010▼aRainer,  Thom  S.▼eadvisor
■85641▼uumi/3078926.pdf