008131029s2003                                                eng  d
■001CHIMSIN00303094
■00520131029101652.5
■020    ▼a9780496505494
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aBrewer,  Brian  Christian.
■24512▼aA  response  to  grace▼h[e-book]▼bThe  sacramental  theology  of  Balthasar  Hubmaier
■260    ▼aMadison▼bDrew  University▼c2003.
■300    ▼a248  p.
■500    ▼aSource:  Dissertation  Abstracts  International,  Volume:  64-09,  Section:  A,  page:  3338.
■500    ▼aChair:    Donald  W.  Dayton.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Drew  University,  2003.
■520    ▼aThis  study  investigates  the  sacramental  theology  of  Balthasar  Hubmaier  within  the  formative  Anabaptist  movement.  It  seeks  to  demonstrate  that  while  all  leading  sixteenth  century  Anabaptists  arguably  came  to  their  radical  reformed  beliefs  based  upon  somewhat  similar  basic  theological  tenets,  no  other  Anabaptist  appropriates  such  beliefs  demonstratively  through  a  structured  sacramental  system  as  does  Hubmaier.  For  Hubmaier,  the  rites  of  the  church  are  forefront  in  the  development  of  his  theology,  both  during  his  early  Catholic  career  and  during  his  tenure  as  an  Anabaptist  pastor  and  teacher.  His  consciousness  of  worship,  its  proper  practice,  and  its  impact  on  congregational  life  and  Christian  ethics  is  pervasive  throughout  his  works.  To  this  end,  this  paper  focuses  on  Hubmaier's  sacramental  theology  to  bring  a  clearer  understanding  of  the  Waldshut  reformer's  Christian  thought  and  distinct  influence  on  Anabaptism.
■520    ▼aThis  work  accomplishes  such  a  comprehensive  study  by  first  analyzing  Hubmaier's  theological  education  and  development  from  Catholicism  to  Anabaptism  and  pays  particular  attention  to  the  maturation  of  his  sacramental  thought.  Subsequently,  the  study  analyzes  the  development  of  Hubmaier's  doctrines  of  eucharist,  baptism  and  other  possible  signs  of  sacrament  individually  in  order  to  comprehend  further  Hubmaier's  nonpareil  view  of  sacrament.  The  work  then  concludes  by  reviewing  Hubmaier's  liturgical  contributions  to  Anabaptist  worship  and  measures  the  possibility  of  any  influence  of  Hubmaier's  sacramental  thought  on  later  Anabaptism,  the  Believers'  Church  tradition,  and  the  Church  universal.
■520    ▼aThe  study  describes  the  retention  of  not  only  the  term  but  also  the  theology  of  “sacrament”  within  Hubmaier's  Anabaptist  writings.  It  maintains  the  Anabaptist  Hubmaier  never  completely  abandoned  his  previous  Catholic  self.  In  particular,  Hubmaier  continued  to  locate  the  power  of  the  sacraments  within  the  church,  although  the  elements  themselves  no  longer  conveyed  grace.  Instead,  the  act  of  pledging  oneself  to  others  in  the  community  of  faith  through  the  Supper  and  pledging  oneself  to  God  in  baptism  sustained  this  sacramental  meaning.  Thus,  the  sacraments,  while  now  responses  to  God's  salvation  rather  than  conveyers  of  it,  and  while  now  assigned  to  the  realm  of  subjective  retroaction  instead  of  objective  and  divine  gifts,  were  nonetheless  still  centered  in  and  administered  by  the  church.
■650  4▼aHistory,  Church
■650  4▼aTheology
■71020▼aDrew  University.
■79010▼aDayton,  Donald  W.▼eadvisor
■85640▼uKTLA/2013/3102980.pdf