008131123s2001                                                eng  d
■001CHIMSIN00303144
■00520131123141514.5
■020    ▼a9780493376394
■035    ▼a(UMI)AAI3025526
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aMcClellan,  Zoe
■24510▼aIn  search  of  the  divine  mother▼h[e-book]▼bA  journey  to  heal  the  feminine  voice▼cby  Zoe  McClellan
■260    ▼aCarpinteria▼bPacifica  Graduate  Institute▼c2001.
■300    ▼a231  p.
■500    ▼aAdviser:    Kathleen  Jenks.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼cPacifica  Graduate  Institute▼d2001.
■520    ▼aChristians  attend  church  to  honor  a  male  savior  who  was  sent  by  a  male  God.  The  Christian  Father  and  Son  are  predominately  represented  by  male  apostles,  popes,  monsignors,  ministers,  priests,  deacons,  and  elders,  all  of  whom  interpret  God's  Word.  God's  commandments  were  set  in  stone  and  recorded  in  the  Bible  written  by  men.  Women  were  defined  as  evil  and  cunning  and  have  shriveled  at  each  edict  and  male  projection.  Women  have  remained  silent,  subservient,  passive,  thin,  and  victims  of  addiction  and  depression.
■520    ▼aThis  hermeneutical  dissertation  utilizes  psychological  and  feminist  lenses  to  examine  Paleolithic  and  Neolithic  Goddess  traditions  in  Old  Europe,  Anatolia,  and  India.  Old  Europe  rendered  the  Great  Mother  as  earth,  moon,  water,  regeneration,  birth,  and  death.  In  Anatolia,  the  divine  mother's  black  obsidian  flowed  from  her  volcanic  breasts  to  give  wealth  to  her  people.  Her  liquid  arms  brought  water  for  agriculture,  and  therefore  life.  Today  archeologists  dig  and  scrape  into  her  belly  mound  to  expose  birth  rooms,  burial  chambers,  and  the  secrets  of  an  earlier  life  that  honored  the  feminine.  Ancient  and  contemporary  goddesses  of  India  embody  aspects  of  the  divine  feminine  and  are  role  models,  protectors,  providers,  and  a  source  of  inspiration.
■520    ▼aThis  study  is  also  a  personal  journey  grounded  in  heuristic  inquiry.  Special  attention  is  given  to  the  archetype  of  the  mother,  the  anima  and  animus,  the  Self,  and  the  hero,  as  a  means  of  recovering  the  divine  feminine.  The  awareness  achieved  via  research,  writing,  and  travel  disclosed  the  need  for  a  mythic  perceptiveness  and  sound  psychological  techniques  that  would  enable  contemporary  women  to  integrate  the  good  mother.
■650  4▼aReligion,  Philosophy  of
■650  4▼aWomen's  Studies
■650  4▼aPsychology,  Clinical
■71020▼aPacifica  Graduate  Institute.
■79010▼aJenks,  Kathleen▼eadvisor
■85641▼uKTLA/2013/3025526.pdf