008131123s2002                                                eng  d
■001CHIMSIN00303157
■00520131123141516.5
■020    ▼a9780493983950
■035    ▼a(UMI)AAI3077837
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aHartley,  Adam  Parish
■24512▼aA  Critical  Analysis  of  Wolfhart  Pannenberg's  Justification  of  Religious  Knowledge▼h[e-book]▼cby  Adam  Parish  Hartley
■260    ▼aCordova▼bMid-America  Baptist  Theological  Seminary▼c2002.
■300    ▼a221  p.
■500    ▼aAdviser:    John  W.  Mahony.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼cMid-America  Baptist  Theological  Seminary▼d2002.
■520    ▼aChapter  one  offers  an  overview  of  the  dissertation.  The  chapter  sets  forth  the  justification  for  the  research,  the  purpose  of  the  study,  the  sources  of  the  research,  and  the  organization  of  the  dissertation.
■520    ▼aChapter  two  is  devoted  to  an  overview  of  the  epistemological  question  in  the  twentieth-century.  This  chapter  surveys  several  major  theological  movements  and  notes  their  contribution  to  the  epistemological  question.  This  chapter  highlights  the  relationship  between  epistemology  and  other  vital  themes  in  systematic  theology.
■520    ▼aChapter  three  explicates  Pannenberg's  methodology  as  it  related  to  his  epistemological  tenor  through  a  thematic  analysis  of  his  theology.  This  chapter  discovered  the  suppositions  which  influence  and  inform  his  theology.  This  chapter  includes  an  analysis  of  his  theological  center  or  starting  point.  Pannenberg's  systematic  theology  defied  a  simplistic  appeal  to  one  overarching  theme.  His  theology  incorporates  various  driving  themes.  The  chapter  includes  a  review  of  Pannenberg's  view  of  sources  of  religious  knowledge.  Included  in  this  chapter  is  a  discussion  of  the  interrelatedness  of  faith  and  reason.  For  Pannenberg,  faith  and  reason  create  a  tension  which  holds  theology  in  balance.  Finally,  this  chapter  investigates  the  presuppositions  which  inform  Pannenberg's  theology.
■520    ▼aChapter  four  and  five  contain  the  central  thrust  of  the  dissertation.  Chapter  four  opens  with  a  section  showing  Pannenberg's  reaction  to  several  salient  theological  and  philosophical  movements.  This  chapter  investigates  Pannenberg's  concept  of  truth.  Specifically,  this  section  explored  his  universality  of  truth  and  his  coherence  theory  of  truth.  The  discussion  demonstrated  how  Pannenberg's  epistemology  compelled  him  to  bring  together  various  streams  of  philosophical  thought  under  the  rubric  of  systematic  theology.  This  chapter  concludes  with  an  exploration  of  his  theology  via  selected  systematic  themes:  theology  of  God,  christology,  soteriology,  revelation,  and  eschatology.  This  section  demonstrates  how  Pannenberg  tied  all  of  theology  together  with  the  heuristic  concept  of  sub  ratione  Dei.
■520    ▼aChapter  five  critically  evaluates  Pannenberg's  epistemological  concept.  This  chapter  gives  special  attention  to  his  dialogue  with  various  competing  religious  ideas  and  philosophies.  This  dialogue  opened  Pannenberg's  epistemic  theory  to  its  harshest  criticism.  One  of  the  central  questions  investigated  in  this  chapter  is  how  Pannenberg  maintains  universal  truth  in  light  of  competing  worldviews.  Building  on  the  foundational  work  in  chapter  four,  this  chapter  critically  evaluates  selected  salient  theological  concepts.  This  chapter  concludes  with  a  critical  summation  of  his  justification  of  religious  knowledge  and  recommended  changes.
■520    ▼aChapter  six  reviewed  the  discoveries  and  conclusions  drawn  in  the  previous  chapters.
■650  4▼aReligion,  Biblical  Studies
■650  4▼aPhilosophy
■650  4▼aTheology
■71020▼aMid-America  Baptist  Theological  Seminary.
■79010▼aMahony,  John  W.▼eadvisor
■85640▼uKTLA/2013/3077837.pdf