008131123s1993                                                eng  d
■001CHIMSIN00303169
■00520131123141518.5
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aTaek,  Hong  Young.
■24512▼aA  social-cultural  analysis  and  family  therapy  approach  to  the  Korean  family  in  transition▼h[e-book]
■260    ▼aDenver▼bThe  Iliff  School  of  Theology  and  University  of  Denver▼c1993.
■300    ▼a192  p.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--The  Iliff  School  of  Theology  and  University  of  Denver,  1993.
■520    ▼aThis  dissertation  is  designed  to  help  the  Korean  churches  and  pastors  in  understanding  theologically  and  sociologically  the  cultural  backgrounds  of  the  current  crisis  of  Korean  families.  It  also  offers  a  pastoral  approach--informed  by  North  American  family  therapy--to  conflicts  of  Korean  families  in  cultural  transition.  It  is  intended  to  be  used  as  a  basis  for  pastoral  and  ministerial  actions  on  behalf  of  Korean  families.  Bonhoeffer's  theology  of  secularization  and  Asian  theologies  of  contextualization  affirm  the  assumption  that  pastoral  concerns  need  to  be  contextualized  in  people's  particular  sociological,  cultural,  and  therapeutic  realities.
■520    ▼aSince  the  second  World  War  the  Republic  of  Korea  (South  Korea)  has  been  rapidly  industrialized  and  urbanized.  Korean  families  with  traditional  values  experience  a  serious  culture  gap  in  relation  to  the  changing  society.  The  theories  of  Talcott  Parsons  and  William  Ogburn  are  drawn  upon  to  explicate  the  nature  and  dynamics  of  culture  lag,  i.e.  the  persistence  of  the  traditional  family  structures  in  spite  of  the  changes  in  their  environments.  A  review  of  the  empirical  studies  on  the  marital  and  family  life  of  Korean  families  confirms  that  culture  lag  creates  conflicts  in  family  relations  and  operations,  such  as  gaps  between  traditional  rigid  family  hierarchy  and  new  demand  for  flexible  role  structures,  and  gaps  between  traditional  parenting  styles  and  the  new  interests  of  the  young  generation.
■520    ▼aAfter  analyzing  the  culture  lag  phenomena  in  Korean  families,  this  dissertation  assesses  the  contribution  that  some  North  American  family  therapists  can  make  to  a  pastoral  response  to  the  families  in  crisis.  The  theories  of  Salvador  Minuchin  and  Jay  Haley  provide  the  concepts  and  methods  to  facilitate  structural  adjustments  of  Korean  families  to  the  changing  society.  The  therapist's  strategic  use  of  authority,  directions,  and  reality-orientedness  is  proposed  to  approach  the  Asian  styles  of  behavior.  Ivan  Boszormenyi-Nagy's  contextual  family  therapy  is  also  incorporated  to  deal  with  existential  struggles  of  Korean  families  under  Confucian  ethics.
■520    ▼aMethodologically,  this  project  is  a  critical  and  constructive  cross-cultural  dialogue  in  response  to  the  current  crisis  in  Korean  families.  It  seeks  to  identify  and  respond  to  continuities  and  tensions  between  traditional  and  contemporary  Korean  family  structures,  religious  and  secular  resources,  Christianity  and  Confucianism,  and  Eastern  and  Western  viewpoints.  Pastoral  principles  related  to  the  theological  concepts  of  covenant  and  the  Kingdom  of  God  are  delineated  to  discern  Christian  responses  to  the  Korean  family  in  transition.
■590    ▼aSchool  code:  0939.
■650  4▼aReligion,  Clergy
■650  4▼aEducation,  Guidance  and  Counseling
■650  4▼aSociology,  Individual  and  Family  Studies
■650  4▼aSociology,  Ethnic  and  Racial  Studies
■690    ▼a0319
■690    ▼a0519
■690    ▼a0628
■690    ▼a0631
■71020▼aThe  Iliff  School  of  Theology  and  University  of  Denver.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g54-10A.
■790    ▼a0939
■791    ▼aPh.D.
■792    ▼a1993
■85640▼uKTLA/2013/9407553.pdf