008131123s1996                                                eng  d
■001CHIMSIN00303173
■00520131123141519.5
■020    ▼a9780591140439
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aKim,  Younglae.
■24514▼aThe  scientific  and  scholarly  ideal  of  the  modern  university  at  Union  Theological  Seminary,  New  York,  1887-1926▼h[e-book]
■260    ▼aNew  York▼bColumbia  University▼c1996.
■300    ▼a276  p.
■500    ▼aSponsor:  Douglas  Sloan.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Columbia  University,  1996.
■520    ▼aThe  purpose  of  this  study  is  to  explore  the  impacts  of  the  scientific  and  scholarly  ideal  of  the  modern  university  on  theological  education  at  Union  Theological  Seminary,  New  York,  during  the  years  1887-1926.  During  this  period,  the  marks  of  the  modern  university--specialization,  the  elective  system,  professionalization,  and  the  empirical  research  orientation  were  incorporated  into  theological  education.  This  study  suggests  that  the  current  discontents  in  theological  education--the  fragmentation  of  the  theological  curriculum  and  the  loss  of  a  holistic  search  for  religious  truth--originated  in  the  uncritical  adaptation  to  the  new  university  ideal  at  the  turn  of  the  century.
■520    ▼aThe  methodology  of  this  study  involves  institutional  and  intellectual  analyses  of  the  history  of  theological  education  at  Union  Theological  Seminary.  In  order  to  examine  structural  changes  in  the  Seminary,  the  presidencies  of  Thomas  Hastings  (1887-1897),  Charles  Hall  (1897-1908),  Francis  Brown  (1908-1916),  and  Arthur  McGiffert  (1916-1926)  are  examined  with  a  focus  on  their  work  in  the  Seminary's  design,  curriculum,  and  academic  degree  programs.  Concerning  the  intellectual  dimensions  at  Union,  this  study  investigates  the  work  of  four  professors--Charles  Briggs  in  Biblical  Theology,  William  Brown  in  Systematic  Theology,  Arthur  McGiffert  in  Church  History,  and  George  Coe  in  Practical  Theology,  looking  at  their  views  on  theology,  methodology,  theological  education,  and  science  and  theology.
■520    ▼aDuring  the  years,  1887-1926,  the  Seminary's  and  its  theologians'  efforts  to  bring  theological  discussion  into  the  arena  of  secularized  academia,  to  achieve  independence  from  church  dogmatism,  to  expand  the  scope  of  theological  outlook  in  social  domains,  and  to  bind  science  and  religion  together  deserve  due  recognition.  However,  two  distinctive  problems--the  fragmentation  of  theological  knowledge  by  specialization  and  the  limitation  of  theological  knowing  by  narrow  modern  epistemology--were  inescapable  in  the  Seminary's  adaptation  to  the  university  ideal  and  has  left  a  troublesome  legacy  in  theological  education  today.  The  study  suggests  that  without  a  fundamental  breakthrough  in  our  concept  of  theological  knowledge  and  theological  knowing,  which  can  make  it  possible  to  recover  a  genuine  sense  of  theology  and  to  perceive,  explore,  and  articulate  the  truth  of  religion  in  a  holistic  way,  the  wandering  of  theological  education  in  the  wilderness  will  continue.
■590    ▼aSchool  code:  0054.
■650  4▼aTheology
■650  4▼aEducation,  History  of
■650  4▼aEducation,  Religious
■650  4▼aEducation,  Philosophy  of
■690    ▼a0469
■690    ▼a0520
■690    ▼a0527
■690    ▼a0998
■71020▼aColumbia  University.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g57-09A.
■790    ▼a0054
■79010▼aSloan,  Douglas▼eadvisor
■792    ▼a1996
■85640▼uKTLA/2013/9706867.pdf