008131127s2001                                                eng  d
■001CHIMSIN00303177
■00520131127080928.5
■020    ▼a9780493484549
■035    ▼a(UMI)AAI3035478
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1002  ▼aReeves-Ellington,  Barbara  A.
■24510▼a"That  our  daughters  may  be  as  corner  stones"▼h[e-book]▼bAmerican  missionaries,  Bulgarian  nationalists  and  the  politics  of  gender,  1832-1872▼cby  Barbara  A.  Reeves-Ellington
■260    ▼aBinghamton▼bState  University  of  New  York  at  Binghamton▼c2001.
■300    ▼a479  p.
■500    ▼aAdviser:  Kathryn  Kish  Sklar.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼cState  University  of  New  York  at  Binghamton▼d2001.
■520    ▼aAs  a  segment  of  American  society  far  from  the  cultural  supports  of  home,  missionary  women  present  an  opportunity  to  examine  the  transforming  zeal  of  antebellum  American  society  at  a  time  when  the  United  States  was  driven  by  an  expansionist  spirit.  American  women  went  forth  to  regenerate  not  only  America  but  the  world.
■520    ▼aMy  dissertation,"'That  Our  Daughters  May  Be  as  Corner  Stones':  American  Missionaries,  Bulgarian  Nationalists,  and  the  Politics  of  Gender,  1832-1872,"  illuminates  the  efforts  of  American  Protestant  missionaries  to  forge  a  Protestant  Reformation  in  the  Eastern  Orthodox  Church.  In  the  imperial  contest  for  souls  and  minds  that  took  place  in  the  Ottoman  Empire  in  the  mid-nineteenth  century,  mission  strategy  was  to  drive  a  wedge  of  female  reform  by  training  Bulgarian  girls  as  mothers  and  teachers  to  be  vanguards  of  moral,  intellectual,  and  spiritual  renewal  in  the  emerging  Bulgarian  nation.  The  missionaries'  ideological  model  was  the  educated  Christian  mother  as  the  cornerstone  of  society.  Their  institutional  model  was  Mount  Holyoke  Female  Seminary.  This  case  study  integrates  American  sources  that  reveal  the  religious  and  cultural  sensibilities  of  the  missionaries  with  Bulgarian  sources  that  demonstrate  the  extent  of  American  antebellum  gender  ideology  in  the  Bulgarian  public  sphere.
■520    ▼aAntebellum  missionary  women  were  successful  agents  of  American  civil  society  abroad.  Their  educational  projects  resonated  among  educated  urban  Bulgarians  in  a  period  of  emerging  Bulgarian  nationalism.  Bulgarian  men  of  letters  refashioned  the  Protestant  model  of  educated  Christian  womanhood  in  debates  on  the  “woman  question"  to  promote  ideas  of  progress  and  modernity.  Bulgarian  schools  for  girls  used  the  Mount  Holyoke  model  as  a  project  for  emulation  and  a  simultaneous  site  of  resistance  to  the  Protestant  religious  message.  Bulgarian  women  internalized  the  model  of  the  educated  Christian  mother  as  they  formed  maternal  associations  to  advocate  female  education,  building  a  base  for  their  entry  into  the  public  sphere  to  work  in  the  cause  of  the  nation.  However,  Bulgarian  women  also  came  to  resist  American  Protestant  and  Ottoman  imperial  projects  as  their  public  activism  became  a  celebration  of  both  Eastern  Orthodoxy  and  Bulgarian  nationhood.
■650  4▼aReligion,  General
■650  4▼aHistory,  United  States
■71020▼aState  University  of  New  York  at  Binghamton.
■79010▼aSklar,  Kathryn  Kish▼eadvisor
■85641▼uKTLA/2013/3035478.pdf