008131127s2012                                                eng  d
■001CHIMSIN00303218
■00520131127080934.5
■020    ▼a9781267840349
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aKnous,  Melissa  Mechling.
■24512▼aA  public  rhetoric  of  death:  Calvinism,  communal  anxiety,  and  death  texts  in  Puritan  New  England▼h[e-book]
■260    ▼aColleage  Staion,  TX▼bTexas  A&M  University▼c
■300    ▼a189  p.
■500    ▼aAdviser:  Karen  Roggenkamp.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼cTexas  A&M  University  -  Commerce▼d2012.
■520    ▼aThe  purpose  of  this  study  is  to  examine  the  rhetorical  strategies  used  by  Puritans  in  seventeenth-  and  eighteenth-century  colonial  New  England  in  the  production  of  the  three  public  mourning  genres:  printed  sermons,  printed  broadside  epitaphs,  and  carved  gravestones.  This  project  argues  that  these  death  texts  reveal  not  only  many  of  the  Puritans'  attitudes  about  death  but  that  over  time  they  reveal  the  anxiety  of  the  Massachusetts  Bay  colonists    in  the  face  of  their  inability  to  establish  God's  true  church  in  New  England  .
■520    ▼aEach  of  these  three  types  of  texts--epitaphs,  gravestones,  and  sermons--constitutes  a  genre,  based  on  their  patterns  of  similarities,  both  rhetorical  and  formal.  These  mourning  forms  are  artifacts  of  the  colonists'  attempts  to  reinvigorate  the  communal  mission's  original  fervor.  The  study  is  organized  into  five  chapters.  Chapter  1  introduces  the  topic  of  Puritan  death  rhetoric  and  the  questions  driving  the  study,  followed  by  a  review  of  literature  and  the  study's  significance.
■520    ▼aChapter  2  describes  the  historical  contexts  for  the  study's  main  argument  about  mission  and  public  rhetoric  before  clarifying  the  mission  of  the  Calvinist  colonists  to  New  England  and  explaining  how  that  mission  was  communicated,  ultimately  arguing  that  the  gap  between  ideal  mission  and  reality  made  it  necessary  to  use  public  rhetoric  in  the  form  of  death  texts  to  reinstate  an  adherence  to  the  ideal  mission.
■520    ▼aChapter  3  examines  sermons  and  describes  the  characteristics  of  American  Puritan  jeremiads  before  applying  those  conventions  to  funeral  sermons.  Chapter  4  examines  the  broadside  epitaphs  and  gravestones  produced  by  New  Englanders  between  1630-1730  as  public  sites  of  jeremiadic,  ritualized  rhetoric  and  as  material  evidence  of  the  colonists'  attempts  to  fortify  communal  ties  in  an  effort  to  revitalize  their  mission  to  New  England.  Chapter  5  reviews  the  research  questions  and  addresses  the  implications  of  the  study,  in  terms  of  teaching  and  research.  Finally,  it  suggests  further  avenues  of  research.
■590    ▼aSchool  code:  1287.
■650  4▼aReligion,  History  of
■650  4▼aLiterature,  American
■650  4▼aLanguage,  Rhetoric  and  Composition
■690    ▼a0320
■690    ▼a0591
■690    ▼a0681
■71020▼aTexas  A&M  University  -  Commerce▼bPhD  English.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g74-05A(E).
■790    ▼a1287
■79010▼aRoggenkamp,  Karen▼eadvisor
■79010▼aBolin,  Bill▼ecommittee  member
■79010▼aDunbar-Odom,  Donna▼ecommittee  member
■79010▼aSmith,  John▼ecommittee  member
■791    ▼aPh.D.
■792    ▼a2012
■85640▼uKTLA/2013/3548527.pdf