008140123s2003                                                eng  d
■001CHIMSIN00303234
■00520140123102340.5
■020    ▼a9780496322565
■035    ▼a(UMI)AAI3084449
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aTranzillo,  Jeffrey  G.
■24510▼aThe  Silent  Language  of  a  Profound  Sharing  of  Affection▼h[e-book]▼bThe  agency  of  the  vulnerable  in  selected  writings  of  Pope  John  Paul  II▼cby  Jeffrey  G.  Tranzillo
■260    ▼aWashington,  D.C.▼bThe  Catholic  University  of  America▼c2003.
■300    ▼a482  p.
■500    ▼aDirector:  Peter  J.  Casarella.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼cThe  Catholic  University  of  America▼d2003.
■520    ▼aIn  his  1969  philosophical  work,  The  Acting  Person  (Osoba  I  czyn,  literally,  Person  and  Act),  Karol  Wojtyla  analyzes  man's  experience  of  himself  as  someone  who  performs  autonomous  actions.  He  concludes  that  while  man's  ontological  structure  is  essentially  personal,  the  performance  of  distinctly  human  actions  is  the  reserve  of  persons  whose  self-consciousness  and  rationality  have  formed  a  distinct  "I"  or  psycho-moral  subjectivity.  The  sense  of  self  allows  persons  to  determine  themselves,  for  good  or  for  ill,  by  the  actions  they  freely  perform.  It  follows  that  human  vulnerability  stemming  from  purely  physical  or  material  limitations  (e.g.,  blindness  or  poverty)  does  not  prevent  someone  from  freely  determining  himself  if  his  rationality  and  sense  of  self  are  adequately  formed  and  intact.  Otherwise,  Wojtyla  does  not  ascribe  human  agency  to  the  person,  whose  weakness  and  dependency  make  him  especially  vulnerable  (e.g.,  the  infant  or  Alzheimer's  patient).
■520    ▼aIn  1975,  Wojtyla  affirmed  that  a  newly  conceived  child  actively  gives  himself  to  his  parents.  As  Pope  John  Paul  II,  Wojtyla  theologically  developed  his  anthropology  of  human  self-expression  through  action  until,  finally,  his  1995  encyclical  Evangelium  Vitae  affirmed  that  even  the  weakest,  most  radically  dependent  members  of  society  can  communicate  through  a  distinctly  human  form  of  agency  known  as  "the  silent  language  of  a  profound  sharing  of  affection"  (no.  19).  The  dissertation  examines  the  development  of  Wojtyla/John  Paul  II's  thought  on  agency  in  vulnerable  human  beings.  The  purpose  of  the  dissertation  is  to  evaluate  that  development.
■520    ▼aPart  I  examines  Wojtyla's  philosophical  anthropology  and  its  relevance  to  the  vulnerable  and  their  agency.  Part  II  examines  Pope  John  Paul  II's  theological  understanding  of  the  person,  showing  how  it  enriches  and  broadens  his  understanding  of  both  vulnerability  and  the  agency  of  the  vulnerable.  Part  III  shows  how  the  Pope  applies  his  anthropology  to  specific  types  of  vulnerable  persons  and  their  agency.  And  Part  IV  evaluates  The  Acting  Person    as  it  relates  to  the  theme  of  agency  in  the  vulnerable,  showing  how  other  sources,  both  philosophical  and  non-philosophical,  serve  to  complement  that  study  and  help  it  support  more  fully  Pope  John  Paul  II's  explicit  statements  defending  vulnerable  human  agents.
■650  4▼aTheology
■71020▼aThe  Catholic  University  of  America.
■79010▼aCasarella,  Peter  J.▼eadvisor
■85640▼uKTLA/2013/3084449.pdf