008140123s2004                                                eng  d
■001CHIMSIN00303236
■00520140123102340.5
■020    ▼a9780496694723
■035    ▼a(UMI)AAI3122121
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aDunlop,  Beth  Elise
■24510▼aEarliest  Greek  patristic  orations  on  the  Nativity▼h[e-book]▼bA  study  including  translations▼cby  Beth  Elise  Dunlop
■260    ▼aChestnut  Hill▼bBoston  College▼c2004.
■300    ▼a226  p.
■500    ▼aAdviser:    Margaret  Schatkin.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼cBoston  College▼d2004.
■520    ▼aThe  celebration  of  the  Nativity  on  December  25  originated  in  the  West,  and  spread  to  Eastern  Christendom  in  the  late  fourth  century.  The  four  orations  included  in  this  study  are:  Gregory  of  Nazianzus'  For  Gods  Appearing  ,  preached  in  Constantinople  on  December  25,  380;  Gregory  of  Nyssa's    On  the  Nativity  of  the  Savior,  preached  c.386;  John  Chrysostom's    On  the  Day  of  the  Birth  of  our  Savior  Jesus  Christ,  preached  in  Antioch  c.387;  and  Amphilochius  of  Iconium's  On  the  Nativity  of  Our  Great  God  and  Savior  Jesus  Christ,  probably  preached  several  years  later.  This  dissertation  contains  a  new  translation  of  these  four  homilies,  two  of  which  had  not  been  translated  into  English  previously.  The  homily  of  Gregory  Nazianzus,  which  existed  in  an  English  translation  from  Patrologia  Graeca,  is  translated  from  a  critical  edition  in  the  present  study.  Five  extensive  introductory  chapters  to  these  translations  explore  the  historical  background  of  the  new  Nativity  celebration,  and  the  particular  circumstances  of  these  orations,  placing  them  in  their  proper  context.  While  the  development  of  the  emerging  festal  cycle  forms  the  backdrop  for  the  preaching  of  these  orations,  the  present  study  focuses  on  the  historical  circumstances  and  rhetorical  methods  of  their  preaching.  This  dissertation  applies  rhetorical  analysis  to  aid  in  the  understanding  of  these  festal  sermons,  focusing  on  the  genre  of  each  oration.  Following  the  rhetorical  analysis  of  each  oration,  a  section  on  theological  content  explores  the  Christology,  soteriology  and  Mariology  of  each.  A  concluding  section  in  each  of  these  introductory  chapters  presents  an  ethical  analysis.  This  dissertation  utilizes  some  of  the  methods  of  rhetorical  analysis  that  can  be  gleaned  from  New  Testament  and  classical  studies,  and  applies  them  to  Patristics.
■650  4▼aReligion,  History  of
■650  4▼aTheology
■71020▼aBoston  College.
■79010▼aSchatkin,  Margaret▼eadvisor
■85640▼uKTLA/2013/3122121.pdf