008140123s2009                                                eng  d
■001CHIMSIN00303246
■00520140123102342.5
■020    ▼a9781109045468
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aFinley,  Gregory  C.
■24514▼aThe  Ebionites  and  "Jewish  Christianity"▼h[e-book]▼bExamining  heresy  and  the  attitudes  of  Church  fathers
■260    ▼aWashington,  D.C.▼bThe  Catholic  University  of  America▼c2009.
■300    ▼a350  p.
■500    ▼aSource:  Dissertation  Abstracts  International,  Volume:  70-02,  Section:  A,  page:  0590.
■500    ▼aAdviser:  Susan  Wessel.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--The  Catholic  University  of  America,  2009.
■520    ▼aOne  of  the  most  prominent  of  the  groups  that  modern  scholars  have  called  “Jewish  Christian”  is  the  Ebionites.  This  designation  of  the  Ebionites,  however,  is  not  explicitly  supported  by  the  primary  sources,  none  of  which  used  the  title.  Irenaeus,  Tertullian,  Origen,  Eusebius,  and  Epiphanius,  among  others,  painted  a  complex  portrait  that  described  the  Ebionites,  on  the  one  hand,  as  followers  of  Mosaic  Law  who  held  anthropocentric  beliefs  about  Christ  and,  on  the  other,  as  influenced  by  elements  of  so-called  gnostic  belief.  Whether  and  to  what  extent  the  patristic  descriptions  of  the  Ebionites  served  the  polemical  interests  of  the  early  church  has  not  been  sufficiently  explored.
■520    ▼aThe  dissertation  examines  the  primary  sources  regarding  the  Ebionites,  specifically  the  writings  of  the  five  authors  referenced  above,  in  order  to  determine  why  the  group  was  rejected  by  the  author,  and  assesses  the  elements  of  Ebionite  practice  and  belief  that  caused  difficulty  for  each  church  father  studied.  The  dissertation  consists  of  several  parts.  The  initial  section  discusses  the  history  of  the  definition  of  “Jewish  Christianity”  in  the  academic  literature  and  the  place  of  the  Ebionites  in  this  academic  category.  The  following  chapters  examine  the  works  of  church  fathers  and  the  context  of  their  statements  concerning  the  Ebionites.  The  concluding  segment  uses  the  information  gathered  from  the  examination  of  the  patristic  works  to  discuss  the  characteristics  of  the  Ebionites.
■520    ▼aThe  dissertation  argues  that  “Jewish  Christian”  is  a  poor  appellation  for  the  group,  which  likely  included  both  ethnic  Jews  and  gentiles,  and  that  the  wide-ranging  category  of  “Jewish  Christian”  has  clouded  research  into  the  Ebionites.  The  dissertation  claims  that  there  is  little  evidence  of  gnostic  influence,  as  that  term  is  usually  understood,  on  core  Ebionite  doctrine  and  provides  conclusions  regarding  the  historical  accuracy  of  each  of  the  patristic  authors'  descriptions  of  the  Ebionites.
■590    ▼aSchool  code:  0043.
■650  4▼aReligion,  History  of
■690    ▼a0320
■71020▼aThe  Catholic  University  of  America.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g70-02A.
■790    ▼a0043
■79010▼aWessel,  Susan▼eadvisor
■791    ▼aPh.D.
■792    ▼a2009
■85640▼uKTLA/2013/3348452.pdf