008131202s2013                                                eng  d
■001CHIMSIN00303301
■00520131202123524.5
■020    ▼a9781303035111
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aSanou,  Lucien.
■24510▼aMeditation-prayer  as  a  healing  complement  for  human  spiritual  and  physical  suffering▼h[e-book]
■260    ▼aNaples▼bWalden  University▼c2013.
■300    ▼a238  p.
■500    ▼aAdviser:  Pat  Carmoney.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Walden  University,  2013.
■520    ▼aRelieving  pain  and  suffering  while  waiting  for  standard  medical  mediations  to  be  efficient  is  a  key  global  health  goal.  Mindful  meditation  through  the  use  of  prayer  that  focuses  on  healing  was  used  by  mystics  through  the  ages;  yet  no  primary  medical  care  protocol  exists  to  prepare  a  patient  to  face  a  pain  crisis  using  spiritual  means  with  or  without  medication.  Guided  by  the  constructivist  and  the  pragmatic  worldview,  the  purpose  of  this  phenomenological  study  was  to  describe  online  university  students'  experiences  with  using  a  type  of  meditation-prayer  to  serve  as  a  possible  standard  medical  model  in  those  times  of  pain  crises  or  suffering.  A  mixed,  purposeful  sampling  design  was  used  to  select  a  total  of  15  students  following  posting  the  study  on  the  university  website.  A  final  sample  of  13  responded  to  the  research  questions  interested  in  (a)  types  of  meditation-prayer  used  in  times  of  suffering,  (b)  types  of  suffering  alleviated,  (c)  the  effects  of  meditation-prayer  on  suffering,  and  (d)  feelings  about  integrating  meditation-prayer  into  conventional  primary  health  care  interventions.  Transcribed  data,  collected  using  email  interviews,  were  validated  via  triangulation,  member  checking,  rich  description,  and  researcher  bracketing;  these  data  were  also  inclusive  of  discrepant  information.  Findings  revealed  that  participants  used  different  types  of  meditation-prayer  in  conventional  health  care  that  may  be  effective  in  restoring  autonomic  balance  and  adaptability  in  times  of  suffering.  These  findings  can  be  used  to  inform  leadership  for  health  care  institutions  on  faith-based  care  of  suffering.  They  may  also  guide  leadership  in  conventional  health  care  in  developing  a  possible  faith-based  model  and  in  integrating  meditation-prayer  as  a  complement  to  alleviate  suffering.
■650  4▼aPsychology,  Clinical
■71020▼aWalden  University▼bPsychology.
■79010▼aCarmoney,  Pat▼eadvisor
■79010▼aWong,  Kwan▼ecommittee  member
■85640▼uKTLA/2013/3558886.pdf