008131202s2013                                                eng  d
■001CHIMSIN00303305
■00520131202123524.5
■020    ▼a9781303055539
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aNimis,  Sara  Rose.
■24510▼aBetween  hands▼h[e-book]▼bSanctity,  authority  and  education  in  the  making  of  modern  Egypt
■260    ▼aWashington▼bGeorgetown  University▼c2013.
■300    ▼a261  p.
■500    ▼aAdviser:  Felicitas  Opwis.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Georgetown  University,  2013.
■520    ▼aThis  study  argues  that  mysticism,  as  found  in  representations  of  sanctity  (wal?ya)  in  Sufi  philosophy  and  practice  formed  the  basis  of  schema  of  leadership  among  the  Egyptian  elite  and  politics  through  a  case  study  of  Ab?  al-Anw?r  al-S?d?t,  head  of  the  Waf?'?  brotherhood  in  Egypt.  The  study  employs  an  intertextual  approach,  analyzing  resonant  narratological  themes  in  sources  from  a  variety  of  genres,  both  literary  and  historical,  including  descriptions  of  Sufi  devotion,  certificates  of  learning,  deeds  of  religious  endowment,  biography  and  hagiography,  as  well  as  bureaucratic  documents,  all  of  which  share  a  connection  to  the  Wafa'i  brotherhood.  Sufi  philosophy  and  practice  reflect  a  view  of  religious  authority  as  "embodied,"  placing  the  physical  bodies  of  Sufi  saints  rather  than  conceptual  knowledge  at  the  center  of  institutions  for  the  transmission  of  authority.  The  habitus  of  interacting  with  religious  authority  as  "embodied,"  produced  particular  kinds  of  political  and  economic  actors.  Specifically,  the  distribution  of  resources  and  positions  of  authority  flowed  through  patron-client  networks  of  exchange  made  up  of  a  seamless  combination  of  military  households  and  Sufi  brotherhoods.  The  study  considers  the  mechanisms  and  principles  by  which  an  understanding  of  religious  authority  as  embodied  allowed  religious  elites  to  participate  in  the  production  of  "orderly"  institutions  without  rejection  of  "tradition.".
■650  4▼aReligion,  History  of
■650  4▼aIslamic  Studies
■650  4▼aMiddle  Eastern  Studies
■71020▼aGeorgetown  University▼bArabic  &  Islamic  Studies.
■79010▼aOpwis,  Felicitas▼eadvisor
■79010▼aVoll,  John  O.▼ecommittee  member
■79010▼aTucker,  Judith▼ecommittee  member
■79010▼aDallal,  Ahmad▼ecommittee  member
■85640▼uKTLA/2013/3559946.pdf