008131202s2013                                                eng  d
■001CHIMSIN00303311
■00520131202123525.5
■020    ▼a9781303102271
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aMartin,  Oren  Rhea.
■24510▼aBound  for  the  kingdom▼h[e-book]▼bThe  land  promise  in  God's  redemptive  plan
■260    ▼aLouisville▼bThe  Southern  Baptist  Theological  Seminary▼c2013.
■300    ▼a354  p.
■500    ▼aAdviser:  Bruce  A.  Ware.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--The  Southern  Baptist  Theological  Seminary,  2013.
■520    ▼aChapter  1  introduces  the  thesis,  states  the  purpose,  and  defines  the  dissertation's  specific  goals.  Attention  is  then  given  to  a  summary  of  research  before  a  closing  section  presents  the  methodology  that  is  used:  a  historical-exegetical,  epochal,  and  canonical-eschatological  approach  to  biblical  interpretation  and  theological  formulation.
■520    ▼aChapter  2  provides  the  biblical-theological  framework  from  which  a  theology  of  land  can  be  canonically  understood.  More  specifically,  the  framework  for  understanding  the  place,  or  land,  of  God's  people  is  the  kingdom.  God's  kingdom  commences  in  Eden,  and  after  the  fall  of  mankind  into  sin  God's  kingdom  will  come  through  his  divinely-initiated  covenants  with  his  people.  In  the  end,  God  will  once  again  create  a  place-a  new  heaven  and  a  new  earth-for  his  people  through  the  fulfillment  of  his  covenant  promises  in  Christ,  who  wins  the  new  creation  and  reigns  in  his  kingdom  forever.
■520    ▼aWorking  out  of  this  framework,  the  next  two  chapters  trace  the  theme  of  land  as  it  progressively  unfolds  across  the  canon.  To  begin,  Chapter  3  connects  the  promise  of  land  to  Abraham  to  the  preceding  events  in  Genesis  1-11.  Then,  the  promise  of  land  within  the  Abrahamic  covenant  is  evaluated,  which  is  followed  by  partial  fulfillments  through  Israel's  history  under  leaders  such  as  Joshua,  David,  and  Solomon.  However,  each  stage  of  fulfillment  is  not  final,  for  every  fulfillment  is  followed  by  covenant  failure.  Instead,  each  fulfillment  and  failure  anticipates  something  greater,  which  the  canonical  prophets  proclaim.
■520    ▼aWhat  begins  in  the  Old  Testament  is  fulfilled  in  the  New.  Chapter  4,  then,  demonstrates  the  inaugurated  fulfillment  of  the  kingdom  with  the  coming  of  Christ  and  his  work.  That  is,  the  blessings  of  the  land  come  now  to  those  who  are  united  to  Christ  by  faith  and  they  await  their  future,  final  fulfillment  in  the  new  creation.  Thus,  the  fulfillment  of  the  land  in  the  New  Testament  is  inaugurated  but  not  yet  consummated.
■520    ▼aFinally,  chapter  5  summarizes  and  concludes  the  overall  argument  of  this  dissertation.  The  argument  is  then  evaluated  in  light  of  the  two  dominant  theological  systems  today,  namely,  dispensationalism  and  covenant  theology.
■650  4▼aReligion,  Biblical  Studies
■650  4▼aTheology
■71020▼aThe  Southern  Baptist  Theological  Seminary▼bSchool  of  Theology.
■79010▼aWare,  Bruce  A.▼eadvisor
■79010▼aSchreiner,  Thomas  R.▼ecommittee  member
■79010▼aWellum,  Stephen  J.▼ecommittee  member
■85640▼uKTLA/2013/3562536.pdf