008131107s2003                                                eng  d
■001CHIMSIN00303385
■00520131107084803.5
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aRast,  Lawrence  Robert▼bJr.
■24510▼aJoseph  A.  Seiss  and  the  Lutheran  Church  in  America▼h[e-book]▼cby  Lawrence  Robert  Rast,  Jr.
■260    ▼aNashville,  TN▼bVanderbilt  University▼c2003.
■300    ▼a428  p.
■500    ▼aDirector:    Dale  A.  Johnson.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼cVanderbilt  University▼d2003.
■520    ▼aLutherans  in  nineteenth-century  America  offered  a  lively  variety  of  answers  to  the  basic  question  of  Lutheran  identity  in  the  American  context.  This  dissertation  argues  that,  of  the  major  figures  in  nineteenth-century  American  Lutheranism,  the  life  and  work  of  Joseph  A.  Seiss  encapsulate  this  tension-filled,  definitional  struggle  well.  
■520    ▼aSeiss  attempted  to  articulate  a  mediating  form  of  Lutheranism  that  embraced  the  Lutheran  confessions  as  formative  texts,  while  appreciating  the  unique  culture  and  context  of  the  United  States.  Seiss's  thought  and  practice  on  three  themes?liturgy  and  catechesis,  eschatology,  and  altar  and  pulpit  fellowship?form  the  heart  of  this  dissertation  because  they  both  comprise  Seiss's  central  interests  and  are  also  the  points  at  which  he  most  significantly  touched  American  Protestantism  through  the  prism  of  Lutheranism.  In  each  of  these  areas  Seiss  sought  a  middle  way?what  he  called  God's  “golden  via  media”?between  what  he  believed  were  faulty  extremes.  He  insisted  that  worship  should  be  informed  by  the  best  liturgies  of  the  sixteenth-century  reformation,  yet  was  adamant  that  such  worship  be  sensitive  to  the  cultural  circumstances  in  which  it  was  practiced.  He  subscribed  to  the  Book  of  Concord  because  he  believed  it  was  a  faithful  exposition  of  the  word  of  God,  yet  argued  that  it  had  not  spoken  specifically  to  every  doctrinal  issue,  which  allowed  him  to  develop  a  form  of  dispensational  premillennialism  unknown  to  the  confessions.  Finally,  he  jealously  guarded  the  altar  and  pulpit  of  the  congregations  he  pastored,  while  just  as  stridently  asserting  that  exceptions  to  the  Akron  Rule/Galesburg  Declaration  (“Lutheran  pulpits  are  for  Lutheran  ministers  only.  Lutheran  Altars  are  for  Lutheran  Communicants  only”)  must  be  affirmed.  In  the  person  of  Joseph  Seiss  we  see  a  determined?sometimes  combative?attempt  at  applying  a  rigorous  confessional  theology  in  a  pastoral  and  evangelical  fashion,  which  first  anticipated  and  then  typified  the  emerging  Lutheranism  of  the  late  nineteenth  and  early  twentieth  centuries.
■650  4▼aBiography
■650  4▼aReligion,  History  of
■650  4▼aHistory,  Church
■650  4▼aTheology
■71020▼aVanderbilt  University.
■79010▼aJohnson,  Dale  A.▼eadvisor
■85640▼uKTLA/2013/3100931.pdf