008131122s2009                                                eng  d
■001CHIMSIN00303457
■00520131122075412.5
■020    ▼a9781109200393
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aGalvin,  Garrett  M.
■24510▼aEgypt  as  a  place  of  refuge  in  the  Old  Testament
■260    ▼aWashington,  D.C.▼h[e-book]▼bThe  Catholic  University  of  America▼c2009.
■300    ▼a272  p.
■500    ▼aSource:  Dissertation  Abstracts  International,  Volume:  70-06,  Section:  A,  page:  2075.
■500    ▼aAdviser:  Christopher  Begg.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--The  Catholic  University  of  America,  2009.
■520    ▼aEgypt  plays  a  unique  role  in  the  history  of  Israel.  The  Old  Testament  often  presents  it  as  a  place  of  bondage,  but  the  picture  is  not  monolithic.  Upon  closer  examination,  we  find  many  biblical  figures  fleeing  to  Egypt  as  a  place  of  refuge.  Although  a  number  of  articles  have  examined  this  aspect  of  the  Old  Testament's  image  of  Egypt,  my  dissertation  will  be  the  first  full-length  monograph  to  look  at  Egypt  as  a  place  of  refuge  in  the  Old  Testament.  After  examining  biblical  texts  from  a  number  of  different  time  periods,  my  interdisciplinary  methodology  of  textual  criticism,  literary  criticism,  and  historical  criticism  brings  to  light  both  the  importance  of  literary  genre  for  our  historical  understanding  (or  lack  thereof)  of  the  early  monarchy,  fall  of  Jerusalem,  and  the  Hasmonean  Period.
■520    ▼aMy  first  chapter  examines  the  history  of  refuge  in  the  Ancient  Near  East  and  the  relationship  between  Israel  and  Egypt  through  a  review  of  previous  scholarship.  Chapter  two  begins  by  examining  the  semantic  field  of  “refuge,”  distinguishing  this  from  concepts  of  “permanent  exile,”  “diaspora,”  and  “criminal  asylum.”  I  then  explore  the  topos  of  refuge  in  the  literature  of  the  Ancient  Near  East,  and  more  specifically  in  the  Old  Testament.  Chapters  3-4  focus  on  two  figures  especially  connected  with  refuge:  Jeroboam  and  Jeremiah.  Finally,  Ch.  5  examines  the  postexilic/Second  Temple  Period  in  which  we  find  both  widespread  flight  to  Egypt  and  the  depiction  of  Egypt  as  a  place  of  refuge  in  the  New  Testament.
■520    ▼aMy  study  of  Egypt  as  a  place  of  refuge  demonstrates  the  importance  of  genre  for  a  better  understanding  of  the  Old  Testament,  via  its  examination  of  the  broad  sweep  of  history  through  literary,  historical,  and  textual  criticism  and  close  readings  of  selected  texts.  We  find  that  Egypt  plays  an  important  role  as  a  refuge  throughout  the  history  of  Israel.  The  reality  of  refuge-seeking  in  Egypt  often  contrasts  with  the  Old  Testament's  authors  denunciations  of  Egypt  as  a  “house  of  bondage”  thereby  producing  heightened  rhetoric.
■590    ▼aSchool  code:  0043.
■650  4▼aReligion,  Biblical  Studies
■690    ▼a0321
■71020▼aThe  Catholic  University  of  America.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g70-06A.
■790    ▼a0043
■79010▼aBegg,  Christopher▼eadvisor
■791    ▼aPh.D.
■792    ▼a2009
■85640▼uKTLA/2013/3361315.pdf