008131126s2002                                                eng  d
■001CHIMSIN00303478
■00520131126141605.5
■020    ▼a9780493632230
■035    ▼a(UMI)AAI3048893
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aKarpen,  James  Fleming
■24510▼aRemembering  the  future▼h[e-book]▼bTowards  an  ethic  of  reconciliation  for  Jewish  and  Christian  communities▼cby  James  Fleming  Karpen
■260    ▼aNY▼bUnion  Theological  Seminary▼c2002.
■300    ▼a273  p.
■500    ▼aAdvisers:    Larry  Rasmussen;  Donald  W.  Shriver.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼cUnion  Theological  Seminary▼d2002.
■520    ▼aReligious  difference  is  often  a  source  of  division  and  conflict.  Can  religion  be  a  force  for  reconciliation?
■520    ▼aThis  study  examines  two  religious  communities,  Congregation  B'nai  Jeshurun  and  the  Church  of  St.  Paul  and  St.  Andrew  United  Methodist,  which  share  a  building  and  a  life  together  on  Manhattan's  Upper  West  Side  in  New  York  City.  After  the  history  of  the  Holocaust  and  twenty  centuries  of  Christian  anti-Judaism,  can  Jews  and  Christians  live,  pray,  and  work  together  in  harmony?
■520    ▼aA  historical  survey  demonstrates  that  for  all  the  centuries  of  antagonism  between  Judaism  and  Christianity,  examples  of  peaceful  co-existence  and  support  (for  instance  the  French  Huguenot  village  of  Le  Chambon,  which  sheltered  Jews  from  the  Nazis  and  their  Vichy  collaborators)  are  not  uncommon.
■520    ▼aBuilding  upon  the  work  of  the  Jewish  philosopher  Emil  Fackenheim  and  the  United  Methodist  ethicist  A.  Roy  Eckardt,  the  study  compares  Christian  ideas  of  reconciliation  with  the  Jewish  concept  of  Tikkun  Olam,  the  repair  of  the  world.  The  quest  for  harmony  with  God  and  with  humanity  is  a  common  theme  of  the  two  faiths.
■520    ▼aTwo  significant  statements  on  Jewish-Christian  dialogue  are  examined.    Building  New  Bridges  in  Hope  (the  official  1996  United  Methodist  denominational  statement  on  Judaism)  and  Dabru  Emet  (“Speak  Truth,”  the  2000  Jewish  statement  on  Christianity)  cover  similar  themes  and  represent  milestones  on  the  journey  of  Jewish-Christian  reconciliation.  They  serve  as  resources  for  local  communities  seeking  to  work  together.
■520    ▼aFinally,  the  study  suggests  five  elements  of  an  authentic  process  of  reconciliation:  it  should  be  political  (local),  ongoing,  mutual,  practical,  and  true  to  the  demands  of  justice.
■650  4▼aReligion,  History  of
■650  4▼aAnthropology,  Cultural
■650  4▼aTheology
■71020▼aUnion  Theological  Seminary.
■79010▼aRasmussen,  Larry▼eadvisor
■79010▼aShriver,  Donald  W.▼eadvisor
■85640▼uKTLA/2013/3048893.pdf