008131126s2000                                                eng  d
■001CHIMSIN00303516
■00520131126141613.5
■020    ▼a9780599802414
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aWilson,  Stephen  Bradley.
■24510▼aLiturgical  life▼h[e-book]▼bElements  of  a  contemporary  account  of  the  Christian  moral  life  based  on  a  MacIntyrean  read  of  Virgil  Michel's  thought
■260    ▼aNotre  Dame▼bUniversity  of  Notre  Dame▼c2000.
■300    ▼a372  p.
■500    ▼aDirector:    John  A.  Melloh.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--University  of  Notre  Dame,  2000.
■520    ▼aOne  of  the  perennial  tasks  of  the  Church  is  to  show  the  interrelationship  between  the  various  aspects  of  its  existence,  including  its  belief,  worship,  and  ethics.  This  responsibility  has  become  imperative  in  the  twenty-first  century  as  modern  life  becomes  increasingly  more  compartmentalized  such  that  what  Christians  do  on  Sunday  morning  is  perceived  to  have  little  bearing  on  what  takes  place  in  their  daily  lives.  The  purpose  of  this  dissertation  is  to  explore  the  ways  in  which  the  Church's  liturgical  worship  serves  as  a  nexus  between  Christian  belief  (doctrine)  and  Christian  action  in  the  world  (morality)  through  its  ability  to  habituate  Christians  towards  certain  patterns  of  action.  Rather  than  beginning  this  task  de  novo,  we  take  our  cue  from  the  work  of  Virgil  Michel,  O.S.B.  (1890–1938).  Michel,  who  is  often  considered  the  father  of  the  American  Catholic  liturgical  movement,  wrote  prodigiously  on  this  subject,  publishing  over  twenty  books  and  numerous  pamphlets  and  articles.  Therefore,  this  study  serves,  in  part,  as  a  close  reading  of  Michel's  primary  texts.  In  order  to  discern  the  ongoing  validity  of  Michel's  approach  for  contemporary  discussions  of  the  relationship  of  liturgy  and  ethics,  we  combine  this  reading  of  Michel's  work  with  an  analysis  of  his  thought  and  suggestions  for  developing  his  project  further.  The  first  of  these  tasks  is  accomplished  by  comparing  Michel's  understanding  of  the  liturgy  with  the  meaning  of  the  liturgy  as  it  is  articulated  in  official  Roman  Catholic  documents  (e.g.,  the  postconciliar  reformed  rites,  the  Introductions  to  those  rites,  and  the  Catechism  of  the  Catholic  Church).  As  for  developing  Michel's  line  of  thought,  we  use  contemporary  authors  (e.g.,  Alasdair  MacIntyre,  John  Milbank,  and  George  Lindbeck)  in  order  to  show  ways  in  which  his  work  can  be  continued  in  a  manner  that  is  cognizant  of  more  recent  developments  in  theology  and  moral  theory.
■650  4▼aTheology
■690    ▼a0469
■71020▼aUniversity  of  Notre  Dame.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g61-05A.
■790    ▼a0165
■79010▼aMelloh,  John  A.▼eadvisor
■792    ▼a2000
■85640▼uKTLA/2013/9974722.pdf