008131127s2001                                                eng  d
■001CHIMSIN00303580
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■020    ▼a9780493458205
■035    ▼a(UMI)AAI3033231
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aLowther,  James  Richard
■24510▼aPaul's  use  of  Deuteronomy  30:11-14  in  Romans  10:5-8  as  a  locus  primus  on  Paul's  understanding  of  the  law  in  Romans▼h[e-book]▼cby  James  Richard  Lowther
■260    ▼aFort  Worth▼bSouthwestern  Baptist  Theological  Seminary▼c2001.
■300    ▼a205  p.
■500    ▼aAdviser:    Bruce  Corley.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼cSouthwestern  Baptist  Theological  Seminary▼d2001.
■520    ▼aThe  title  of  this  dissertation  is  "Paul's  Use  of  Deuteronomy  30:11-14  in  Rom.  10:5-8  as  a  Locus  Primus  on  Paul's  Understanding  of  the  Law  in  Romans."  The  thesis  of  this  dissertation  is  that  Rom.  10:5-8  represents  a  locus  primus  among  Pauline  texts  to  illumine  the  issue  of  the  law  in  relation  to  Israel's  failure  to  recognize  Jesus  as  the  appropriate  object  for  faith  and  obedience.
■520    ▼aThe  dissertation  is  primarily  exegetical  in  methodology.  Chapter  1  introduces  the  problem  concerning  Paul's  use  of  Deut.  30:11-14  in  Rom.  10:5-10  as  a  locus  primus  to  Paul's  understanding  of  the  law  in  Romans,  examines  recent  research  of  the  issue  of  Paul's  understanding  of  the  law,  and  reports  on  issues  and  research  found  on  Rom.  10:5-8.  Chapter  2  gives  an  exegetical  overview  of  Deuteronomy  30:11-14  and  investigates  how  Deuteronomy  has  been  used  in  other  noncanonical  and  cognate  Jewish  writings.  This  study  searches  for  Paul's  possible  exegetical  and  theological  antecedents.  Chapter  3  focuses  on  the  exegesis  of  Rom.  10:5-8.  Rom.  10:5-8  is  set  into  its  proper  syntactical  and  rhetorical  context  as  part  of  Paul's  argument  in  the  larger  pericope  of  9:30-10:21.  The  dichotomy  that  Paul  draws  between  the  "righteousness  based  on  the  law"  and  the  "righteousness  based  on  faith"  in  9:30-32a  and  10:1-3  is  examined.  The  focus  is  on  Paul's  use  of  Deuteronomy  30:11-14.  It  integrates  the  results  of  the  exegesis  into  dichotomous  spheres  of  existence  schema  consistent  with  Paul's  participationist  language  and  presents  Paul's  Christological  answer  to  Israel's  persistence  to  establish  a  righteousness  based  on  the  law.
■520    ▼aThis  dissertation  concludes  that  Rom.  10:5-8  represents  a  locus  primus  among  Pauline  texts  concerning  Paul's  understanding  of  the  law  because  Paul  has  used  it  in  a  way  to  emphasize  that  Christ  has  continued  the  salvation  historical  process  through  which  God  has  made  his  word  accessible.  Christ  is  the  object  of  the  obedience  of  faith  in  respect  to  the  gospel  preached  by  Paul.  By  placing  Deut.  30:11-14  in  contrast  to  Lev.  18:5,  Paul  corrects  Israel's  inadequate  view  of  the  law  as  acts  performed  to  maintain  life  in  the  covenant  with  the  true  nature  of  the  law  as  a  component  to  the  witness  to  the  kerygma  of  the  gospel.
■650  4▼aReligion,  Biblical  Studies
■71020▼aSouthwestern  Baptist  Theological  Seminary.
■79010▼aCorley,  Bruce▼eadvisor
■85641▼uKTLA/2013/3033231.pdf