008131127s2002                                                eng  d
■001CHIMSIN00303584
■00520131127074613.5
■020    ▼a9780493819679
■035    ▼a(UMI)AAI3063211
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aWaters,  Guy  Prentiss
■24510▼a"Rejoice,  o  nations,  with  his  people"▼h[e-book]▼bDeuteronomy  27-30,  32  in  the  epistles  of  the  apostle  Paul▼cby  Guy  Prentiss  Waters
■260    ▼aDurham▼bDuke  University▼c2002.
■300    ▼a368  p.
■500    ▼aSupervisor:    Richard  B.  Hays.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼cDuke  University▼d2002.
■520    ▼aIn  several  of  his  letters,  Paul  introduces  portions  of  Deuteronomy  27,  28,  29,  30,  and  32  into  his  argument.  This  study  examines  Paul's  explicit  quotations  of  these  chapters  of  Deuteronomy  as  well  as  his  "explicit,  verbal  references"  of  Deuteronomy:  texts  that  are  not  attended  by  a  citation  formula  but  are  recognizably  texts  of  Scripture  because  of  substantial  verbal  correspondence  between  the  Pauline  text  and  the  text  of  Scripture  in  question.  The  investigation  considers  whether  these  quotations  and  references  evidence  any  particular  pattern  of  reading,  and  what  relationship  Paul's  readings  have  with  contemporary  Second  Temple  Jewish  readings  of  these  chapters  of  Deuteronomy;  with  other  early  Christian  readings  of  Scripture;  and  with  Paul's  self-conception  as  apostle  to  the  Gentiles.
■520    ▼aThis  study  considers  the  degree  to  which  Paul  has  modified  the  text  of  Scripture  before  him  and  the  nature  and  ends  of  those  modifications.  Further,  it  places  Paul's  citation  of  or  reference  to  Scripture  within  the  immediate  context  of  Paul's  argument,  including  other  texts  of  Scripture  that  the  apostle  adduces  alongside  texts  of  Deuteronomy  27,  28,  29,  30,  and  32.  Finally,  it  attempts  to  consider  what  continuity  and  discontinuity  exists  among  Paul's  uses  of  these  various  citations  and  references,  not  only  within  the  same  epistle,  but  across  the  corpus  of  Paul's  letters.
■520    ▼aThe  investigation  concludes  that  Paul,  outside  Romans,  understood  both  Deut  27-30  and  Deut  32  as  sets  of  chapters  distinct  within  Deuteronomy.  These  two  sets  come  together  only  in  Romans,  where  Paul  reads  Deuteronomy  27-30,  32  in  order  (1)  to  explain  the  particular  circumstances  of  his  apostolic  ministry;  (2)  to  warrant  the  entry  of  the  Gentiles  into  the  people  of  God;  (3)  to  give  expression  to  a  future  hope  for  Israel.  These  particular  readings  often  evidence  formal  parallel  to  but  conceptual  independence  from  contemporary  Second  Temple  Jewish  and  Christian  readings  of  these  chapters  of  Deuteronomy.  These  readings  also  suggest  that  the  reading  of  Scripture  was  constituent  not  only  to  Paul's  identity  as  apostle  to  the  Gentiles  but  also  to  his  apostolic  labors  in  training  his  Gentile  churches.
■650  4▼aReligion,  Biblical  Studies
■71020▼aDuke  University.
■79010▼aHays,  Richard  B.▼eadvisor
■85640▼uKTLA/2013/3063211.pdf