008131127s2012                                                eng  d
■001CHIMSIN00303653
■00520131127085706.5
■020    ▼a9781267430892
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aWiebe,  Katherine  R.  K.
■24510▼aCultivating  care▼h[e-book]▼bA  study  of  emerging  relational  trends  in  pastoral  theology  and  their  usefulness  for  biblical  interpretation  and  congregational  care  in  contemporary  post-trauma  ministry  contexts
■260    ▼aEvanston▼bGarrett-Evangelical  Theological  Seminary▼c2012.
■300    ▼a223  p.
■500    ▼aAdviser:  Lallene  Rector.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Garrett-Evangelical  Theological  Seminary,  2012.
■520    ▼aThe  affects  of  trauma  permeate  relational  systems  today.  Congregational  settings  are  not  immune  to  these  affects,  and  have  potential  to  be  remarkable  locations  for  healing.  Starting  from  a  relational  theory  of  trauma,  this  project  proposes  a  normative  ecclesiology  that  demonstrates  how  toxic  emotional  affects  of  trauma  are  ameliorated  through  acts  of  caring  companionship  within  congregations.  Intersubjective  phenomena  are  viewed  herein  as  foundational  to  developing  the  response-ability  that  is  essential  to  healing.  Studies  of  intersubjective  phenomena  engage  inhibiting  growth  patterns  rooted  in  trauma,  in  light  of  both  the  care  seeker  and  the  caregiver's  subjectivities,  bringing  inherent  multiplicity  to  bear  as  previously  negated  others  emerge  into  personal  realms  of  being  sensed  after  trauma.  As  persons  develop  capacities  for  care  through  intersubjective  facilitative  environments,  persons  became  better  able  to  respond  to  trauma.
■520    ▼aFor  Protestant  Christians,  that  ability  characterizes  being  a    good  neighboru.  Practices  like  attuned  liturgy,  emotionally-safe  fellowship,  skilled  pastoral  care,  and  informed  biblical  interpretation  cultivate  economies  of  care  that  exemplify  what  leading  traumatologists  see  as  essential  to  healing:  ability  to  recognize  and  witness  what  remains  after  trauma.  Caring  witness  instigates  internal  transformations  that  enable  persons  to  face  life.  To  explore  these  possibilities  in  greater  depth  this  study  identifies  a  trajectory  of  healing  that  addresses  present  and  transgenerational  affects  of  trauma,  explores  theoretical  and  philosophical  frameworks  for  developing  personal  capacities  to  respond,  and  examines  capacities  for  biblical  hermeneutics  and  congregational  praxis.  It  also  identifies  instances  where  congregational  activities  may  compound  perceptions  of  trauma,  rather  than  relieve  them.
■520    ▼aCare  relationships  bear  witness  to  the  fecund  environments  that  enable  persons  to  live  more  wholly  as  multiple-selves-in-relationship.  Pastoral  theologians,  constructive  theologians,  and  clergy,  today  offer  critical  relational  frameworks  and  models  for  understanding  the  aftermath  of  trauma  and  how  to  develop  capacities  to  care  and  be  present  within  congregational  settings  in  ways  that  effect  healing.  This  dissertation  identifies  the  ranging  lenses  theology,  therapeutic  analysis,  biblical  studies,  and  praxis,  in  order  (1)  to  underscore  ways  that  personal  and  transgenerational  post-trauma  affects  can  shape  the  contours  of  family  and  congregational  patterns,  and  (2)  to  offer  practical  maps  for  facilitating  faithful  economies  of  care.
■650  4▼aReligion,  Biblical  Studies
■650  4▼aPastoral  Counseling
■650  4▼aTheology
■650  4▼aPsychology,  Clinical
■71020▼aGarrett-Evangelical  Theological  Seminary▼bGraduate  School.
■79010▼aRector,  Lallene▼eadvisor
■79010▼aPoling,  James  N.▼ecommittee  member
■79010▼aYamada,  Frank▼ecommittee  member
■85640▼uKTLA/2013/3513228.pdf