008131226s2010                                                eng  d
■001CHIMSIN00303710
■00520131226103707.5
■020    ▼a9781124453774
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aFritz,  Peter  Joseph.
■24510▼aSublime  apprehension  a  Catholic,  Rahnerian  construction▼h[e-book]
■260    ▼aNotre  Dame▼bUniversity  of  Notre  Dame▼c2010.
■300    ▼a386  p.
■500    ▼aAdviser:  Cyril  J.  O'Regan.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--University  of  Notre  Dame,  2010.
■520    ▼aThis  dissertation  shows  how  the  thought  of  Karl  Rahner  presents  the  ethos  of  Catholic  Christianity,  which,  since  the  dawn  of  modernity,  one  might  call  the  Catholic  sublime,  and  its  late  modern  instantiation,  called  sublime  apprehension.  As  a  constructive  effort,  the  dissertation  re-places  Rahner  into  an  idiom  proximate,  though  unequal  to  his  own—the  Heideggerian  critique  of  modern  subjectivity.  The  majority  of  the  dissertation’s  work  consists  in  uncoupling  Rahner’s  difficult  term,  Vorgriff,  from  the  metaphorical  associations  of  grasping  (greifen)  latent  within  it.  This  uncoupling  occurs  in  various  phases,  passing  through  Rahner’s  appropriations  of  Thomas  Aquinas  and  Ignatius  of  Loyola  and  his  teachings  on  grace,  mystery,  and  eschatology,  Martin  Heidegger’s  readings  of  Friedrich  Nietzsche,  Friedrich  Hölderlin,  and  Rainer  Maria  Rilke,  and  the  sublime-aesthetics  of  Jean-  François  Lyotard,  Jean-Luc  Nancy  and  Jean-Luc  Marion.  The  dissertation  aims  to  retrieve  a  truly  Rahnerian  Rahner,  and  to  show  his,  and  Catholicism’s,  versatility  for  the  future.
■650  4▼aReligion,  Philosophy  of
■650  4▼aTheology
■71020▼aUniversity  of  Notre  Dame.
■79010▼aO'Regan,  Cyril  J.▼eadvisor
■85640▼uKTLA/2013/3441548.pdf