008131126s2009                                                eng  d
■001CHIMSIN00303800
■00520131126143227.5
■020    ▼a9781109290905
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aKruis,  Stanley  D.
■24510▼aEcclesiological  assumptions  and  International  Mission  Partnerships▼h[e-book]▼bA  Philippine  case  study
■260    ▼aPasadena,  California▼bFuller  Theological  Seminary▼c2009.
■300    ▼a323  p.
■500    ▼aAdviser:    Charles  E.  Van  Engen.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Fuller  Theological  Seminary,  School  of  Theology,  2009.
■520    ▼aThis  dissertation  employs  five  disciplinary  lenses—historical,  phenomenological,  biblical,  contextual-theological,  and  ecclesiological—to  examine  tensions  in  International  Mission  Partnerships.  The  study  considers  partnerships  between  churches  and  mission  organizations  based  in  Western  countries  and  their  counterparts  in  non-Western  countries.  A  case  study  of  the  partnership  between  the  Christian  Reformed  Church  in  the  Philippines  (CRCP)  and  Christian  Reformed  World  Missions  (CRWM)  in  church  planting  in  the  Philippines  was  conducted  to  identify  partnership  values  and  tensions.
■520    ▼aThe  study  begins  with  an  overview  of  the  development  of  the  International  Mission  Partnership  (IMP)  theme  in  Protestant  mission  history.  A  historical  survey  of  the  CRCP-CRWM  partnership  follows,  leading  to  the  case  study.  The  data  collection  utilizes  document  review  and  semi-structured  interviews  with  CRWM  missionaries  and  CRCP  church  leaders.  Grounded  theory  analysis  generates  seven  major  value-themes  shared  by  the  church  leaders  and  missionaries.  In  further  analysis,  the  study  identifies  two  major  partnership  tensions  underlying  these  value-themes:  (1)  tension  between  dominance  and  mutuality,  and  (2)  tension  between  local  self-reliance  and  resource-sharing.
■520    ▼aThree  approaches  are  used  in  the  theological  portion  of  the  dissertation:  (1)  Exploration  of  New  Testament  themes  relevant  for  IMP,  (2)  Contextual  (Filipino)  theology  and  its  relevance  for  IMP  tensions,  and  (3)  Ecclesiological  analysis  of  assumptions  underlying  models  of  the  Church.  Four  church  models—institutional,  community,  servant,  and  house  church—are  examined  to  show  the  implications  of  the  assumptions  underlying  these  models  for  the  two  major  IMP  tensions.
■520    ▼aThe  ecclesiological  analysis  concludes  that  assumptions  embedded  in  the  institutional  model  of  the  Church  have  inevitably  resulted  in  major  IMP  tensions.  Other  models  of  the  Church  can  help  overcome  these  tensions,  although  each  model  has  its  weaknesses.  The  study  concludes  with  ten  principles  for  understanding  the  church,  and  articulates  their  implications  for  addressing  major  IMP  tensions.
■520    ▼aThe  study  recommends  that  partners  involved  in  IMP  openly  discuss  with  one  another  their  experience  of  the  partnership,  reflect  on  how  their  partnership  is  impacted  by  their  assumptions  about  the  church,  and  go  on  to  consider  how  the  ten  principles  can  re-shape  their  understanding  of  the  church  and  address  tensions  they  may  experience  in  their  partnership.
■650  4▼aReligion,  General
■650  4▼aAnthropology,  Cultural
■650  4▼aTheology
■71020▼aFuller  Theological  Seminary,  School  of  Theology.
■79010▼aEngen,  Charles  E.  Van▼eadvisor
■85640▼uKTLA/2013/3368069.pdf