008131126s2012                                                eng  d
■001CHIMSIN00303826
■00520131126143232.5
■020    ▼a9780494938195
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aCheung,  Man  Chung.
■24514▼aThe  Contributions  of  Karl  Barth  and  Hans  Urs  von  Balthasar  to  Ecumenical  Missional  Ecclesiology▼h[e-book]
■260    ▼aToronto,  ON▼bUniversity  of  St.  Michael's  College  Faculty  of  Theology  and  University  of  Toronto  (Canada)▼c2012.
■300    ▼a243  p.
■500    ▼aAdviser:  Joseph  Mangina.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--University  of  St.  Michael's  College  Faculty  of  Theology  and  University  of  Toronto  (Canada),  2012.
■520    ▼aThis  dissertation,  "The  Contributions  of  Karl  Barth  and  Hans  Urs  von  Balthasar  to  Ecumenical  Missional  Ecclesiology,"  will  explore  the  ecclesiological  insights  of  these  two  twentieth-century  theologians  as  well  as  their  relevance  to  the  contemporary  missional  church  movement.  In  North  America,  this  movement  is  responding  to  an  urgent  need  to  rethink  the  church's  missionary  nature  and  its  participation  in  God's  mission  (missio  Dei  )  in  the  world.  In  order  to  rediscover  the  church's  missional  identity  and  vocation  through  dialogue  with  other  Christian  traditions,  ecumenical  missional  ecclesiology  has  adopted  an  ‘incarnational'  framework  for  thinking  about  the  church  in  context.  It  has  developed  a  theological  concept  of  the  incarnation  as  the  guiding  principle  for  the  church's  demonstration  of  an  alternate  culture  and  ethic  in  a  Christ-like  way.  This  dissertation  will  argue  that  this  incarnational  model  which  defines  the  church's  witness  as  the  continuation  of  Christ's  work  runs  the  risk  of  absorbing  the    missio  Dei  into  the  missiones  ecclesiae,  whereas  Barth's  and  Balthasar's  ecclesiologies  present  within  themselves  a  missionary  vision  that  affirms  the  dynamic  relationship  between  God  and  his  community.  For  Barth,  the  church  bears  witness  to  Christ's  accomplished  work  and  attests  to  its  inherent  effectiveness;  for  Balthasar,  the  church  takes  up  its  particular  share  in  Christ's  ongoing  mission.  If  the  Protestant  account  guarantees  the  distinction  between  the  divine  and  human  work,  then  the  Catholic  approach  stresses  the  participatory  character  of  the  church  in  the  divine  drama  opened  by  Christ.  The  aim  of  this  study  is  to  show  that  these  christological  concentrations  can  help  ecumenical  missional  ecclesiology  to  establish  a  proper  view  of  the  relationship  between  the  divine  and  human  agency  and  between  the  church  and  the  world.
■650  4▼aTheology
■71020▼aUniversity  of  St.  Michael's  College  Faculty  of  Theology  and  University  of  Toronto  (Canada)▼bTheology.
■79010▼aMangina,  Joseph▼eadvisor
■85640▼uKTLA/2013/NR93819.pdf