008131126s2003                                                eng  d
■001CHIMSIN00303835
■00520131126140109.5
■020    ▼a9780496349791
■035    ▼a(UMI)AAI3087209
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aQuaintance,  Chad
■24514▼aThe  Blessed  Life▼h[e-book]▼bTheological  interpretation  and  use  of  the  beatitudes  by  Augustine,  Calvin,  and  Barth▼cby  Chad  Quaintance
■260    ▼aRichmond,  Virginia▼bUnion  Theological  Seminary  &  Presbyterian  School  of  Christian  Education▼c2003.
■300    ▼a352  p.
■500    ▼aAdviser:    Dawn  DeVries.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)▼cUnion  Theological  Seminary  &  Presbyterian  School  of  Christian  Education▼d2003.
■520    ▼aThe  principal  work  or  this  dissertation  is  a  close  analysis  of  how  Augustine,  John  Calvin,  and  Karl  Barth  dealt  with  the  beatitudes.  It  examines  how  they  interpreted  the  beatitudes  in  sermons  and  commentaries  and  how  they  used  those  interpretations  in  some  of  their  better  known  works.
■520    ▼aA  close  examination  of  how  these  three  theologians  interpreted  and  used  the  beatitudes  offers  two  contributions.  First,  it  contributes  to  overcoming  the  neglect  of  the  history  of  interpreting  the  Sermon  on  the  Mount.  Second,  it  provides  a  test  case  for  evaluating  the  characterization  one  contemporary  writer  offers  of  how  Augustine  and  his  successors  tend  to  interpret  or  misinterpret  the  beatitudes.  Ulrich  Luz  asserts  that  Augustine  and  his  Protestant  successors  have  tended  to  interpret  the  beatitudes  in  ways  that  emphasize  the  interior  lives  of  Christians  at  the  expense  of  focusing  on  the  call  to  Christians  to  practice  their  faith  in  the  world.
■520    ▼aThe  thesis  of  this  dissertation  is  that,  contrary  to  the  characterization  Luz  offers,  Augustine,  Calvin,  and  Barth  each  interprets  the  beatitudes  to  describe  not  only  one's  interior  life,  but  also  how  Christians  are  called  to  practice  their  faith  in  the  world.  The  thesis  is  developed  in  the  dissertation's  five  chapters.
■520    ▼aThe  first  is  "Locating  the  Dissertation:  A  Road  Map  to  Recent  Literature  that  Supports  Recovering  the  History  of  Biblical  Interpretation".  It  defines  the  dissertation's  contributions  in  the  light  of  a  growing  literature  concerning  the  relationships  between  contemporary  theology  and  the  past  and  present  interpretation  of  scripture.
■520    ▼aThe  next  three  chapters  are,  respectively,  explorations  of  how  Augustine,  Calvin,  and  Barth  interpreted  the  beatitudes  in  sermons  and  commentaries.  It  also  explores  how  they  used  them  in  other  important  works.  For  example,  it  shows  important  use  of  the  beatitudes  in  Augustine's  Teaching  Christianity    and  Confessions.
■520    ▼aThe  concluding  chapter  is  essentially  comparative:  "Three  Reflections  of  the  Light  of  One  Text".  It  summarizes  and  analyzes  similarities  and  differences  in  the  theological  interpretation  and  use  of  the  beatitudes  by  Augustine,  Calvin,  and  Barth.  In  doing  so,  it  draws  together  the  evidence  that  demonstrates  the  inadequacy  of  Luz's  characterization  of  an  “internalizing”  tendency  in  their  interpretations  of  the  beatitudes.
■650  4▼aReligion,  History  of
■71020▼aUnion  Theological  Seminary  &  Presbyterian  School  of  Christian  Education.
■79010▼aDeVries,  Dawn▼eadvisor
■85640▼uKTLA/2013/3087209.pdf