008131126s1998                                                eng  d
■001CHIMSIN00303868
■00520131126140115.5
■020    ▼a9780591878073
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aLambert,  Thomas  Austin.
■24510▼aPreaching,  praying  and  policing  the  Reform  in  sixteenth  century  Geneva▼h[e-book]
■260    ▼aMadison▼bThe  University  of  Wisconsin  -  Madison▼c1998.
■300    ▼a634  p.
■500    ▼aSupervisor:  Robert  M.  Kingdon.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--The  University  of  Wisconsin  -  Madison,  1998.
■520    ▼aIn  the  sixteenth  century,  the  Reformed  Church  of  Geneva,  headed  by  the  celebrated  Reformer  John  Calvin,  served  as  a  model  for  Protestant  churches  in  France,  the  Low  Countries,  the  British  Isles  and  in  some  parts  of  Germany.  Strangely,  however,  the  daily  practice  of  Calvin's  parishioners  and  their  attitudes  toward  their  new  Church  have  never  been  the  subject  of  sustained  study.  This  dissertation  seeks  to  fill  that  gap,  taking  the  liturgical  forms  of  worship  as  its  starting  point.  From  there  it  moves  to  an  exploration  of  the  sentiments  and  attitudes  of  Genevans  regarding  the  liturgy,  institutions  and  teachings  of  the  new  Church.  The  dissertation  begins  with  a  discussion  of  Geneva's  geography,  government  and  history  to  orient  the  reader  who  is  unfamiliar  with  the  city.  Part  II  looks  at  how  the  activities  of  the  medieval  Church,  especially  the  daily  rounds  of  prayer  and  the  Mass,  structured  the  day  for  the  laity  before  the  Reformation.  Part  III  turns  to  the  process  by  which  the  old  system  was  dismantled  and  examines  the  ecclesiastical  institutions  created  by  the  Reform,  especially  the  Consistory,  a  sort  of  tribunal  for  enforcing  the  laws  regulating  faith  and  morals.  Part  IV  is  the  heart  of  the  dissertation.  It  constitutes  a  detailed  exploration  of  the  way  in  which  Genevans  experienced  the  regular  preaching  services  of  the  Church,  how  they  learned  their  prayers,  and  what  sentiments  they  brought  to  their  practice  of  prayer.  These  chapters  also  touch  on  some  of  the  difficulties  Genevans  had  in  adapting  to  the  new  religion.  Part  V  looks  at  how  Genevans  perceived  the  Reformation  and  constructed  myths  of  the  Reform,  positive  and  negative,  that  helped  them  make  sense  of  sweeping  changes  through  which  they  lived.  Taken  together,  the  thesis  offers  an  intimate  picture  of  Genevans  as  they  practiced  their  religion,  thought  about  it  and  discussed  it  with  others.  It  demonstrates  that,  with  regard  to  religious  matters,  Genevans  made  their  choices  carefully  and  independently,  and  that  within  a  short  period,  most  Genevans  had  converted  to  the  Reform  and  had  generally  understood  and  accepted  its  central  teachings.
■650  4▼aHistory,  Church
■650  4▼aHistory,  European
■71020▼aThe  University  of  Wisconsin  -  Madison.
■79010▼aKingdon,  Robert  M.▼eadvisor
■85640▼uKTLA/2013/9819828.pdf