008131029s2009                                                eng  d
■001CHIMSIN00303900
■00520131029101727.5
■020    ▼a9781109374025
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aLiang,  Jane  Weijen.
■24510▼aImperialism,  modernization  and  postcolonial  Christianity▼h[e-book]▼bThe  indigenization  of  American  Methodist  China  missions  (1880-1930)
■260    ▼aMadison,  New  Jersey▼bDrew  University▼c2009.
■300    ▼a250  p.
■500    ▼aAdviser:  L.  Dale  Patterson.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Drew  University,  2009.
■520    ▼aSituated  in  the  modern  Christian  mission  movement,  this  dissertation  project  is  a  historical  analysis,  focusing  on  the  indigenization  (1880-1930)  in  American  Methodist  China  missions,  founded  by  the  Methodist  Episcopal  Church  and  the  Methodist  Episcopal  Church,  South.  Concentrating  on  the  first  stage  of  indigenization,  the  institutional  and  administrative  changes  in  American  Methodist  China  missions,  the  time  span  of  this  project  is  from  the  1880s,  when  Chinese  Methodists  of  most  regional  American  Methodist  China  missions  initially  practiced  the  principle  of  self-support,  until  the  1920s,  when  the  increase  of  Chinese  Methodist  leaders  concurred  with  the  decrease  of  Western  missionaries  and  the  first  Chinese  bishop  was  elected.
■520    ▼aThrough  examining  this  period  of  history,  this  project  suggests  that  viewing  the  history  of  foreign  missions  from  the  process  of  indigenization  may  provide  a  more  inclusive  perspective,  giving  crucial  issues,  such  as  modernization  and  imperialism,  the  proper  places  in  the  formation  of  autonomous,  postcolonial  Chinese  Christianity.  Thus,  this  dissertation  project  attempts  to  provide  an  alternative  interpretation  of  the  indigenization  of  Chinese  Christianity,  suggesting  that  the  buildup  of  selfhood  of  Chinese  Christianity  is  not  the  dilemma  of  "one  more  Christian,  one  less  Chinese,"  but  the  Christian  interconnectedness  of  Western  and  Chinese  cultures.
■520    ▼aFor  the  advancement  of  indigenization,  imperialism  and  modernization,  mainly  via  education,  were  both  crucial  to  the  progress  of  ecclesial  indigenization.  While  modern  education  prepared  Chinese  Methodist  leaders  for  the  day  of  autonomy,  Western  imperialism  gave  the  Chinese  a  reason  to  arrive  at  a  nationalist  consensuses  and  the  formulation  of  Chinese  churches.  Therefore,  through  evaluating  the  achievements  of  indigenization,  this  dissertation  articulates  that  "Chinese  Methodism"  is  a  Chinese  Christian  community  with  cultural  hybridity,  such  that  the  indigenization  of  American  Methodist  missions  in  China  paved  the  way  toward  a  postcolonial  Christianity  that  would  continuously  interact  with  Chinese  and  Western  cultures.
■590    ▼aSchool  code:  0064.
■650  4▼aReligion,  History  of
■650  4▼aHistory,  Asia,  Australia  and  Oceania
■650  4▼aHistory,  Modern
■690    ▼a0320
■690    ▼a0332
■690    ▼a0582
■71020▼aDrew  University.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g70-09A.
■790    ▼a0064
■79010▼aPatterson,  L.  Dale▼eadvisor
■792    ▼a2009
■85640▼uKTLA/2013/3376823.pdf