008131029s2011                                                eng  d
■001CHIMSIN00303904
■00520131029101728.5
■020    ▼a9781124942483
■040    ▼aUMI▼cUMI
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aJun,  EuyRyung.
■24510▼aVirtuous  citizens  and  sentimental  society▼h[e-book]▼bEthics  and  politics  in  neoliberal  South  Korea
■260    ▼aNorth  Hill▼bThe  University  of  North  Carolina  at  Chapel  Hill▼c2011.
■300    ▼a151  p.
■500    ▼aAdviser:  Donald  Nonini.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--The  University  of  North  Carolina  at  Chapel  Hill,  2011.
■520    ▼aThis  dissertation  argues  that  while  South  Korea's  developmentalist  regime  prior  to  the  democracy  struggles  in  the  1980s  focused  on  the  economic  dimension  of  Korean  social  life,  with  the  rise  of  civil  society  into  the  democratic  era,  it  is  the  moral  dimension  of  development  that  has  been  emphasized.  I  explore  this  project  of  moral  development  through  the  activities  of  migrant  centers  that  have  provided  social,  legal,  and  medical  services  to  foreign  migrants  and  acted  as  their  main  advocates  since  the  1990s.
■520    ▼aBased  on  ethnographic  and  archival  research,  this  dissertation  focuses  on  the  new  social  and  ethical  landscape  created  by  the  issue  of  foreign  workers,  marriage  immigrants,  and  "multicultural  families."  First,  I  examine  the  problem  of  the  human  rights  of  the  foreign  worker,  which  essentially  relied  on  the  advocacy  work  by  civil  society  groups  such  as  migrant  centers  in  the  absence  of  the  state's  interest  in  protecting  them.  While  the  moral  welfare  of  foreign  workers  became  dependent  on  the  benevolence  and  philanthropic  activities  of  caring  volunteer-citizens,  the  issue  of  foreign  workers  has  become  a  matter  of  maintaining  the  moral  integrity  to  the  history  of  Korea's  own  emigration  as  well  as  of  creating  an  empathetic  society  that  is  based  on  the  value  of  "sharing"  through  more  volunteer  work  and  donations.  Second,  I  locate  the  state  programs  for  marriage  immigrants  and  their  multicultural  families  within  its  larger  efforts  to  cope  with  the  country's  recent  demographic  changes  that  are  characterized  by  low  fertility  and  rapid  aging.  I  show  that  the  state's  multicultural  programs  have  emerged  as  part  of  its  governance  of  the  given  crisis  and  of  the  emergent  populations  that  potentially  disrupt  existing  social  integrity,  while  the  multicultural  programs  that  are  organized  by  migrant  centers  become  a  self-disciplinary  project  aimed  at  the  general  citizenry.
■520    ▼aSince  its  emergence,  the  problem  of  foreign  migrants  has  been  a  good  subject  to  be  utilized  for  the  project  of  moral  development  led  by  civil  society  actors  in  South  Korea.  This  dissertation  explores  how  this  project  of  engineering  the  social  and  ethical  dimensions  of  the  subjectivities  aimed  at  the  maturation  of  "civil  society"  is  increasingly  shaped  by  the  neoliberal  model  of  civic  responsibility  and  empathy.
■650  4▼aAnthropology,  Cultural
■650  4▼aAsian  Studies
■650  4▼aSociology,  Public  and  Social  Welfare
■71020▼aThe  University  of  North  Carolina  at  Chapel  Hill▼bAnthropology.
■79010▼aNonini,  Donald▼eadvisor
■79010▼aRedfield,  Peter▼ecommittee  member
■79010▼aEscobar,  Arturo▼ecommittee  member
■79010▼aAbelmann,  Nancy▼ecommittee  member
■79010▼aNelson,  Christopher▼ecommittee  member
■85640▼uKTLA/2013/3477563.pdf