008141022s2009                                                eng  d
■001CHIMSIN00346147
■00520141022145251.5
■020    ▼a9781109073850
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI3351239
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aNytroe,  Sarah  K.
■24510▼aReligion  and  memory  in  American  public  culture,  1890-1920▼h[e-book]
■260    ▼aChestnut  Hill▼bBoston  College▼c2009.
■300    ▼a409  p.
■500    ▼aAdviser:  James  M.  O'Toole.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Boston  College,  2009.
■520    ▼aThis  dissertation  examines  the  ways  in  which  Catholics,  Mormons,  Pentecostals,  Lutherans,  and  Congregationalists  repositioned  themselves  in  American  life  and  culture  during  the  Progressive  Era.  Between  1890  and  1920,  the  place  of  these  religious  communities  in  American  society  became  less  secure  as  faith  and  religious  practice  became  increasingly  individualized.  In  response,  churches  reasserted  their  place  in  American  society  through  deliberate  reconstructions  of  the  past  to  recreate  their  religious  and  historical  identity.  Through  pageants,  parades,  poetry,  and  orations,  they  publicly  displayed  and  celebrated  their  place  in  America  and  their  contributions  to  the  making  of  the  nation.  Specifically,  they  argued  that  religion  and  national  progress  went  hand  in  hand.  Progress  needed  religion.  As  such,  the  clerical  and  lay  members  of  these  communities  constructed  collective  religious  memories  that  strayed  from  historical  reality  in  order  to  reinforce  present  needs  and  concerns.  Perpetuating  these  often  times  misleading  memories  helped  them  to  navigate  the  murky  waters  of  modernity  including  theological  change,  societal  prejudice,  industrialization,  and  war  by  supplying  them  with  the  space  to  sustain  the  cultural  legitimacy  of  their  community.  By  examining  religious  experience  via  the  lens  of  memory  this  dissertation  illustrates  how  religious  communities  pursued  an  active  role  in  America  at  a  time  when  society  increasingly  disregarded  the  relevance  of  religion.
■650  4▼aAmerican  Studies
■650  4▼aHistory,  Church
■650  4▼aHistory,  United  States
■690    ▼a0323
■690    ▼a0330
■690    ▼a0337
■71020▼aBoston  College.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g70-03A.
■790    ▼a0016
■85640▼uKTLA/2014/3351239.pdf