008141022s2009                                                eng  d
■001CHIMSIN00346149
■00520141022145251.5
■020    ▼a9781109083392
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI3351882
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aCroft,  Wayne  E.▼cSr.
■24510▼aYou  jes'  wait  a  little▼h[e-book]▼bA  comparison  of  the  motif  of  hope  in  African  American  preaching  during  the  slave  and  post-Civil  War  periods
■260    ▼aMadison,  New  Jersey▼bDrew  University▼c2009.
■300    ▼a209  p.
■500    ▼aAdviser:    O.  Wesley  Allen,  Jr.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Drew  University,  2009.
■520    ▼aAfrican  American  homileticians  and  scholars  reference  hope  as  a  continuing  central  element  of  African  American  preaching.  This  common  assumption  has  not  been  examined  and  tested  under  close  scholarly  scrutiny.  Thus,  this  dissertation  explores  the  use  of  the  motif  of  hope  within  African  American  preaching  during  the  final  years  of  slave  Christianity  (1800-1864)  and  the  early  years  of  the  post-Civil  War  period  (1865-1896)  in  order  to  illustrate  how  the  motif  may  have  changed  with  the  changing  of  the  historical  context.  The  first  period  extends  from  the  first  recorded  historical  slave  rebellion  led  by  Gabriel  Prosser  in  1800  to  the  year  prior  to  the  end  of  the  Civil  War;  1864.  The  second  period  extends  from  the  end  of  the  Civil  War  in  1865  to  1896  when    Plessy  v.  Ferguson  established  segregation  as  the  law  of  the  land.  This  investigation  begins  with  a  review  of  contemporary  scholarship  concerning  hope  in  Black  preaching.  It  explores  the  discussion  of  distinctive  characteristics  in  Black  preaching  in  which  hope  is  named  by  three  homileticians,  Henry  H.  Mitchell,  Cleophus  J.  LaRue,  and  William  B.  McClain.  It  further  explores  the  theological  definition  of  Black  hope  through  the  work  of  seven  African  American  theologians;  James  H.  Cone,  Major  J.  Jones,  J.  DeOtis  Roberts,  Noel  L.  Erskine,  James  H.  Evans,  Jr.,  A.  Elaine  Brown  Crawford,  and  Gayraud  S.  Wilmore.
■520    ▼aThe  examining  of  hope  in  the  prayers  and  Spirituals  of  slaves  and  historical  slave  rebellions  led  by  three  slave  preachers,  Gabriel  Prosser,  Denmark  Vesey,  and  Nat  Turner,  demonstrates  the  content  of  hope  during  slavery.  This  project  concludes  by  analyzing  the  published  sermons  of  two  highly  respected  post-Civil  War  African  American  preachers;  Daniel  Alexander  Payne,  a  bishop  in  the  African  Methodist  Episcopal  Church  and  John  Jasper,  pastor  of  Sixth  Mount  Zion  Baptist  Church  in  Virginia  in  order  to  understand  the  role  hope  played  in  the  preaching  of  each  of  these  preachers.  In  this  dissertation  one  will  find  that,  historically,  hope,  in  Black  preaching,  is  far  more  complex  than  has  been  recognized  in  previous  scholarship.
■650  4▼aHistory,  Black
■650  4▼aHistory,  Church
■650  4▼aReligion,  General
■650  4▼aTheology
■690    ▼a0318
■690    ▼a0328
■690    ▼a0330
■690    ▼a0469
■71020▼aDrew  University.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g70-03A.
■790    ▼a0064
■85640▼uKTLA/2014/3351882.pdf