008141022s2010                                                eng  d
■001CHIMSIN00346157
■00520141022145253.5
■020    ▼a9781109675344
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI3400885
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aMcLeod,  Patrick  G.
■24513▼aAn  historical  and  theological  analysis  of  Campus  Crusade  for  Christ's  evangelistic  practice  in  two  American  university  contexts▼h[e-book]
■260    ▼aBoston▼bBoston  University  School  of  Theology▼c2010.
■300    ▼a430  p.
■500    ▼aAdviser:  Bryan  Stone.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Boston  University  School  of  Theology,  2010.
■520    ▼aQualitative  research  methods  detail  the  direction  that  Campus  Crusade  for  Christ  at  Bowling  Green  State  University  (Ohio)  and  Washington  State  University  have  taken  the  practice  of  evangelism  they  inherited.  Applying  the  analytical  categories  that  emerge  from  a  detailed  summary  of  Stone  and  Abraham  to  qualitative  data  of  these  two  ministries  reveals  several  ways  evangelism  has  morphed  in  a  manner  sympathetic  to  Stone's  insistence  that  the  central  logic  of  evangelism  is  the  embodied  witness  of  the  church.
■520    ▼aThe  current  literature  on  evangelism  is  long  on  evangelistic  strategy  and  activity,  but  short  on  theological  analysis  and  reflection.  This  study  focuses  on  concrete  practices,  but  is  grounded  in  a  thick  description  of  two  particular  contexts  (derived  from  qualitative  research  methods)  and  a  theological  analysis  of  the  ecclesiological  and  eschatological  beliefs  embedded  within  their  evangelistic  activities.
■520    ▼aThe  dissertation  provides  an  historical  overview  of  important  figures,  ideas,  and  events  that  helped  mold  the  practice  of  evangelism  inherited  by  the  two  ministries  of  this  study,  beginning  with  the  famous  Haystack  Revival  on  Williams  College  in  1806.  Both  ministries,  Campus  Crusade  for  Christ  at  Bowling  Green  State  University  (Ohio)  and  at  Washington  State  University,  inherited  an  evangelistic  practice  sorely  infected  with  many  of  the  classic  distortions  that  both  Abraham  and  Stone  attempt  to  correct.
■520    ▼aThe  results  of  this  analysis  reveal  the  subversive  and  pervasive  influence  of  modernity  on  these  evangelizing  communities---an  influence  that  warrants  several  corrective  strategic  proposals  including:  (1)  re-situating  evangelism  within  a  reading  of  the  biblical  narrative  that  emphasizes  the  present,  social,  public,  and  realized  nature  of  the  gospel  of  the  kingdom  of  God  rather  than  simply  its  future,  personal,  private,  and  unrealized  dimensions;  (2)  clarifying  the  nature  of  the  evangelizing  communities  and  their  relationship  to  the  church;  and  (3)  emphasizing  the  virtues  that  characterize  a  new  evangelistic  exemplar  who  is  incarnational,  intentional,  humble,  and  courageous.
■520    ▼aThis  dissertation,  an  exercise  in  practical  theology,  consists  of  a  critical  conversation  between  the  evangelistic  practice  of  Campus  Crusade  for  Christ  in  two  American  university  contexts,  Bryan  Stone's  ecclesiologically  grounded  theology  of  evangelism,  and  William  Abraham's  eschatologically  grounded  theology  of  evangelism.  It  seeks  to  provide  these  evangelizing  communities  several  strategic  proposals  for  a  more  ecclesiologically  and  eschatologically  grounded  practice  of  evangelism  within  a  university  context.
■650  4▼aEducation,  Higher
■650  4▼aHistory,  Church
■650  4▼aHistory,  Modern
■650  4▼aTheology
■690    ▼a0330
■690    ▼a0469
■690    ▼a0582
■690    ▼a0745
■71020▼aBoston  University  School  of  Theology.
■7730  ▼tDissertation  Abstracts  International▼g71-03A.
■790    ▼a1038
■85640▼uKTLA/2014/3400885.pdf