008141022s2010                                                eng  d
■001CHIMSIN00346158
■00520141022145253.5
■020    ▼a9781109726916
■035    ▼a(MiAaPQ)AAI3405947
■040    ▼aMiAaPQ▼cMiAaPQ
■090    ▼aPh.D.
■1001  ▼aMang,  Biak  Hlei.
■24512▼aA  Chin  history  of  the  encounter  with  British  colonial  rule  and  the  American  Baptist  mission  works  in  the  Chin  Hills:  A  story  of  cultural  adaptation  and  transformation  in  Burma  (Myanmar)▼h[e-book]
■260    ▼aChicago▼bLutheran  School  of  Theology  at  Chicago▼c2010.
■300    ▼a245  p.
■500    ▼aAdviser:  Kenneth  Sawyer.
■502    ▼aThesis  (Ph.D.)--Lutheran  School  of  Theology  at  Chicago,  2010.
■520    ▼aThis  dissertation  describes  the  story  of  choices  made  by  the  Chin  people  in  their  encounters  with  the  American  Baptist  mission  work  and  the  British  Colonial  Government  rule  in  the  late  nineteenth  and  the  early  twentieth  centuries.  This  dissertation  is  not  an  uncritical  endorsement  of  the  British  colonial  project  but  recognizes  and  describes  the  positive  evaluation  of  the  British  colonial  project  in  so  far  as  it  provided  the  Chin  people  with  resources  to  resist  Burmese  cultural  domination.  The  Chin  people  responded,  adjusted,  and  adapted  with  the  new  colonial  government  and  the  new  religion,  such  that  Chin  culture  came  to  embody  particular  Christian  values.
■520    ▼aWhile  there  are  many  tribes  in  Chin  state,  this  dissertation  is  written  from  a  Falam  perspective.  This  dissertation  explores  the  presence  of  Christianity  in  Falam  area  before  the  coming  of  the  American  Baptist  missionaries  in  1899.  It  also  explores  the  negotiation  made  by  Falam  chief,  Con  Bik  (Son  Pet)  with  the  British  colonial  government  in  1889  on  terms  favorable  to  his  people.  That  negotiation  resulted  in  maintaining  chief  and  headman  status,  and  a  desirable  Chin  society  within  the  British  dominion.  It  examines  some  similarities  between  Chin  traditional  Animist  belief  and  Christian  messages.  It  describes  the  continuation  of  Chin  traditional  practices  into  Christian  Chin  society  Finally,  this  dissertation  affirms  that  Christianity  has  helped  maintain  Chin  identity  against  the  influence  of  Burmanization  and  the  influence  of  Buddhism.
■650  4▼aHistory,  Asia,  Australia  and  Oceania
■650  4▼aReligion,  History  of
■650  4▼aSpirituality
■71020▼aLutheran  School  of  Theology  at  Chicago.
■85640▼uKTLA/2014/3405947.pdf